كتاب من فتاوى الصيام الاعتكاف

حكم الاعتكاف ما حكم الاعتكاف في المساجد، وما معناه شرعاً، وهل هو شامل للنوم مع أكل في المساجد وإباحته أم لا؟ الجواب: لا ريب أن الاعتكاف في المسجد قربة من القرب، وفي رمضان أفضل من غيره؛ لقول االله تعالى: ] ﴾ سورة البقرة الآية ١٨٧ [ ولأن النبي صلى االله عليه وسلم ( كان يعتكف العشر الأواخر من رمضان، وترك ذلك مرة فاعتكف في شوال ) [ البخاري ]، والمقصود من ذلك هو التفرغ للعبادة والخلوة باالله لذلك، وهذه هي الخلوة الشرعية. وقال بعضهم في تعريف الاعتكاف: هو قطع العلائق عن كل الخلائق للاتصال بخدمة الخالق، والمقصود من ذلك قطع العلائق الشاغلة عن طاعة االله وعبادته، وهو مشروع في رمضان وغيره كما تقدم، ومع الصيام أفضل، وإن اعتكف من غير صوم، فلا بأس على الصحيح من قولي العلماء لما ثبت في الصحيحين عن عمر رضي االله عنه أنه قال: ( يا رسول االله إني نذرت أن أعتكف ليلة في المسجد الحرام، وكان ذلك قبل أن يسلم، فقال له النبي صلى االله عليه وسلم: " أوف بنذرك ). ومعلوم أن الليل ليس محلا للصوم، وإنما محله النهار، ولا بأس بالنوم والأكل في المسجد للمعتكف وغيره؛ لأحاديث وآثار وردت في ذلك، ولما ثبت من حال أهل الصفة، مع مراعاة الحرص على نظافة المسجد والحذر من أسباب توسيخه من فضول الطعام أو غيرها؛ لما جاء في الحديث عن النبي صلى االله عليه وسلم أنه قال: ( عرضت علي أجور أمتي، حتى القذاة يخرجها الرجل من المسجد ) رواه أبو داود والترمذي وصححه ابن خزيمة، ولحديث عائشة رضي االله عنها: أن النبي صلى االله عليه وسلم: ( أمر ببناء المساجد في الدور وأن تنظف وتطيب ). رواه الخمسة إلا النسائي وسنده جيد. والدور: هي الحارات والقبائل القاطنة في المدن. مجموع فتاوى ابن باز(١٥/٤٣٧( في هذه المادة مجموعة من فتاوى الصيام، تم جمعها من فتاوى كبار العلماء، وفيها بيان أحكام الاعتكاف.
مجموعة من المؤلفين - "مجموعة من المؤلفين"، هو ركن للكتب التي شارك في تأليفها أكتر من كاتب ومؤلف، وهو قسم مميز مليء بالكتب التي تعددت الجهود في إخراجها على أكمل الوجوه.
من كتب الفتاوى الإسلامية الفقه الإسلامي - مكتبة كتب إسلامية.