Allah sagt:
"Und Ich habe die Djinn und die Menschen nur darum
erschaffen, damit sie Mir dienen (sollen)." [Sura 51:56]
Allah teilt uns mit, dass Er es ist, der die Djinn und die
Menschen erschaffen hat, und dass die Weisheit hinter
dieser Erschaffung jene war, damit sie Ihm allein
dienen und die Anbetung anderer ablehnen, und dass

Er sie nicht zu Seinem eigenen Nutzen erschaffen hat,
sondern vielmehr, damit sie Ihm dienen; und Er nahm
es auf sich, sie zu versorgen, und Er ist der am meisten
Vertrauenswürdige in der Einhaltung Seiner
Versprechen, und Er ist fähig, sie zu erfüllen, denn Er
ist stark.
Der von diesem Vers abgeleitete Nutzen
1. Die Weisheit hinter Allahs Erschaffung der Djinn
und der Menschen ist Seine alleinige Anbetung.
2. Bestätigung für die Existenz der Djinn.
3. Allahs vollständige Unabhängigkeit von Seiner
Schöpfung.
4. Allah ist die Quelle aller Versorgung, aber dem
Diener ist befohlen, sein Möglichstes zu tun, um seinen
Bedarf zu decken.
5. Bestätigung von zwei Namen Allahs: Ar-Razzaq (der
Allversorger), Al-Matin (Besitzer von Macht).
Die Wichtigkeit dieses Verses im Lichte des Tauhid
Dieser qur’anische Vers zeigt die Weisheit der
Erschaffung von Djinn und Menschen, nämlich die
alleinige Anbetung Allahs und die Ablehnung aller
angebeteten Objekte neben Ihm.

Allah sagt:
"Und in jedem Volk erweckten Wir einen Gesandten
(,der da predigte): "Dient Allah und meidet die
Taghut1." Dann waren unter ihnen einige, die Allah
leitete, und es waren unter ihnen einige, die das
Schicksal des Irrtums erlitten. So reist auf der Erde
umher und seht, wie das Ende der Leugner war!" [Sura
16:36]
Allah teilt uns in diesem qur’anischen Vers mit, dass Er
jeder Gemeinschaft an Menschen einen Gesandten
geschickt hat, der ihnen die Botschaft überbrachte und
ihnen befahl, nur an einen einzigen Gott – an Allah – zu
glauben und all jene falschen Götter neben Ihm
abzulehnen. Und die Menschen, die von diesen
Gesandten gehört haben, unterteilen sich in zwei
Gruppen: Die Erste schließt jene eine, die Allah zum
Guten geführt hat. Sie antworteten auf die Führung des
Gesandten positiv und hielten sich fern von all dem,
was ihnen verboten wurde. Der zweiten Gruppe
wurde der Erfolg verwehrt und sie lehnten die
1 Taghut: Alles, was angebetet oder im Ungehorsam gegenüber
Allah und Seinem Gesandten () befolgt wird. Es gibt viele Arten
des Taghut: Ihr Führer ist Iblis – Allahs Fluch auf ihm – und all jene,
die das Gesetz Allahs ändern; und all jene, die mit etwas anderem
richten, anstatt mit dem, was Allah herabgesandt hat; und all jene,
die dazu rufen, andere neben Allah anzubeten; und all jene, die
neben Allah angebetet werden, während sie damit zufrieden sind,
angebetet zu werden.

Wahrheit ab. Daher waren sie Verlierer, sowohl in
dieser Welt als auch im Jenseits. Und wer auch immer
auf der Erde umherreist, mit der Absicht davon zu
lernen, der wird den Beweis für Allahs Strafe über jene,
die stur die Rechtleitung Allahs und Seiner Gesandten
abgelehnt haben – wie `Ad, Thamud2 und Fir’aun
(Pharao) – sehen.
Der von diesem Vers abgeleitete Nutzen
1. Ein Beweis dafür, dass die Menschen nicht
vernachlässigt und ohne Rechtleitung zurückgelassen
wurden.
2. Die Allgemeinheit der Botschaft für alle Nationen
und die Tatsache, dass die von einem neuen Gesandten
gebrachte Botschaft, die Botschaft eines
vorausgegangen Gesandten aufgehoben hat.
3. Das Ziel der Gesandten war es, die Leute zur
Anbetung Allahs und zur Verwerfung aller falschen
Götter zu rufen.
4. Die Anleitung zum Erfolg kommt von Allah.
5. Die Tatsache, dass Allah für jemanden etwas (Gutes)
bestimmt hat, erfordert nicht, dass Er ihn mag.
2 Gemeinschaften früherer Zeiten, die Allah aufgrund ihres
Unglaubens und ihrer Ablehnung der Gesandten zerstört hat.

6. Die Vorzüglichkeit der Reise auf der Erde, mit der
Absicht das Beispiel vorheriger Völker zu beachten,
die Allah aufgrund ihres Unglaubens vernichtet hat.
Die Wichtigkeit dieses Verses im Lichte des Tauhid
Dieser qur’anischer Vers beweist, dass die Anbetung
Allahs ohne Nutzen ist, wenn die Anbetung anderer
neben Ihm nicht abgelehnt wird.

Allah sagt:
"Und dein Herr hat befohlen: "Verehrt keinen außer
Ihm, und (erweist) den Eltern Güte. Wenn ein Elternteil
oder beide bei dir ein hohes Alter erreichen, so sage
dann nicht »Pfui!« zu ihnen und fahre sie nicht an,
sondern sprich zu ihnen in ehrerbietiger Weise. Und
senke für sie in Barmherzigkeit den Flügel der Demut
und sprich: »Mein Herr, erbarme Dich ihrer (ebenso
mitleidig), wie sie mich als Kleines aufgezogen
haben.«" [Sura 17:23-24]
Allah befiehlt all jenen die Ihm gegenüber zum
Gehorsam verpflichtet sind, Ihm allein zu dienen, den
Eltern Ehre zu erweisen und sich ihnen zuzuwenden;
und Er bekräftigt die Rechte der Eltern über ihre
Sprösslinge gleich nachdem Er Sein Recht über Seine
Diener erwähnte. Danach beschreibt Er manche Arten
der Ehrerweisung den Eltern gegenüber – insbesondere
wenn sie schwach und alt werden – wie, dass man
ihnen gegenüber kein Ärgernis zeigen, die Stimme
nicht erheben oder sie nicht tadeln soll, und dass man
sie mit milder Stimme und Höflichkeit ansprechen und
in ihrem Interesse – sowohl zu ihren Lebzeiten als auch
nach ihrem Tod – zu Allah beten soll.
Der von diesen Versen abgeleitete Nutzen
1. Die Verpflichtung Allah allein zu dienen.

2. Die Verpflichtung für jeden Muslim, seinen Eltern
gegenüber Ehre zu erweisen und sich ihnen
zuzuwenden.
3. Die gemeinschaftliche Verantwortung der ganzen
muslimischen Gesellschaft, die Rechte der Eltern über
ihre Kinder zu sichern.
Die Wichtigkeit dieser Verse im Lichte des Tauhid
Diese qur’anischen Verse beweisen die Verpflichtung,
Allah allein und ohne Partner anzubeten.

 Über die Wichtigkeit und Vorzüge des Tauhid Aus KitabutTauhid mit Anmerkungen von Sami Strauch : Der Tauhid, also der Monotheismus, ist das Fundament auf dem der Islam basiert. Und wenn wir versuchen den Qur’an zu verstehen, wird uns klar, dass es keine Sura gibt in der der Tauhid keine Erwähnung findet. Deshalb ist es besonders wichtig mehr über den Tauhid und sein Gegenstück zu wissen.