Dès que la prédication devint publique, le
messager () et les croyants subirent de la part des
Qurayshites beaucoup de peines et de vexations
ayant pour but de les empêcher de propager la
religion islamique aux alentours de La Mecque.
Les persécutions que subira le messager d’Allah
() prendront des formes diverses et variées.
Parmi elles, ce que lui faisait son propre oncle, Abû
Lahab. Il fut en effet rapporté qu’alors que le
messager () circulait dans le marché et disait aux
gens : « Ô gens dites : « Il n’y a de divinité
qu’Allah » et vous obtiendrez le bonheur. », un
homme se tenait derrière lui et lui lançait des
pierres en disant : « N’écoutez pas Muhammad,
c’est un menteur ». Cet homme, c’était Abû Lahab.
Quant à la femme de ce dernier, Umm Jamîl
Bint Harb, la sœur d’Abû Sufyân, elle prenait un
malin plaisir à placer des épines sur le chemin de

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l’envoyé d’Allah et à déverser des ordures devant
sa maison.
Abû Jahl, pour sa part, faisait énormément de
tort au prophète (). Un jour, par exemple, alors
que ce dernier était en train de prier, il vint
déverser sur lui les boyaux d’une brebis égorgée.
Le prophète supporta l’offense et rejoint sa fille
Fâtimah, qui le débarrassa alors de ce qu’il avait
sur lui.
Un autre Qurayshite, cUqbah ibn Mucayt,
rivalisait de son côté avec les chefs de Quraysh
dans le tort fait au messager () et la lutte contre
sa prédication. Un jour qu’il priait dans la Kacbah, cUqbah s’approcha, entoura le cou de l’envoyé
d’Allah avec son vêtement et l’étrangla avec force.
Abû Bakr, qui assistait à la scène, vint aussitôt
défendre le prophète en s’écriant : « Tuez-vous un
homme pour le simple fait qu’il dit : « Mon Seigneur est
Allah »? Alors qu’il est venu à vous avec les preuves
évidentes de la part de votre Seigneur ! »
Ce ne sont malheureusement que quelques
exemples de persécutions infligées au messager
d’Allah () par les notables de La Mecque. Les
compagnons qui l’avaient suivi et cru en son appel

subiront quant à eux la part la plus dure et la plus
sévère de ces persécutions.
Prenons par exemple le cas de Bilâl Ibn Rabâh,
qui subit de la part de son maître Umayyah Ibn
Khalaf toutes sortes de supplices et de sévices que
seul un croyant ayant une foi solide peut
supporter. Umayyah ordonnait, en effet, quand le
soleil était le plus chaud au moment du zénith de
le placer dos sur le sable brûlant. Il installait
ensuite une grosse pierre sur la poitrine de ce
pauvre Bilâl et lui disait : « Tu resteras ainsi
jusqu’à ce que tu renies Muhammad et que tu crois
en Al-Lât ». Toutefois, Bilâl supportait patiemment
les souffrances, et ne cessait de répondre : « Il est
unique, Il est unique1 ».

 Dès que la prédication devint publique, le messager sur lui la paix et les croyants
subirent de la part des Qurayshites beaucoup de peines et de vexations ayant pour but de les empêcher de propager la religion islamique aux alentours de La Mecque. Les persécutions que subira le messager d’Allah sur lui la paix prendront des formes diverses et variées.