فهرست مطالب ...........................................................................3
اي رسول خدا !...........................................................................6
اي رسول !خدا .......................................................................................................... 7
اي رسول !خدا .......................................................................................................... 8
اي رسول !خدا .......................................................................................................... 9
فصل اول اعراب پيش از اسلام ..................................................11
«جزيرة و العرب دين » ابراهيم ..............................................................11
«ورود بت به پرستي جزيرة » العرب .......................................................14
« و خدايان معبودان » اعراب ................................................................ 17 .
ـ : فرشتگـان .............................................................................................................17
ـ : جنّيـان ..................................................................................................................19
ـ : ستارگان ...............................................................................................................20
ـ بتهـاي : سنگي ........................................................................................................21
ـ بتهـاي : گوشتي ................................................................................................ 23 .....
«بتها، يادبود و سمبل افراد » صالح .......................................................28
با« اين وجود، ادي از را خدا نبردند » ...................................................33
«بتها، و ها واسطه دلاّلان اعراب نزد خدا »............................................36
فصل : دوم اسلام چه ميآورد؟ !.................................................39
« خدا ،يكي » است ...............................................................................39
« ، عبادت يكي » است ...........................................................................48
« بين و خدا ، بندگانش هيچ وساطتي » نيست ........................................55
ـ واسطه ها، كم كم خدا ميشوند !........................................................61

4 توسل
فصل سوم: مسلمانان از پس : اسلام ..............................................63
«عقايد شركآميز رايج در ميان تودة » مردم .........................................63
«تعظيم قبور » صالحان .........................................................................69
ـ و قرباني نذر و و طواف ، اعتكاف عبادت : است ..............................74
«غلو در افراد » صالح ..........................................................................75
«توسل و واسطه قرار دادن » بندگان .....................................................78
ـ ، وسيله تقوا ( به ايمان و خدا عمل ) شايسته : است ....................................................80
ـ واسطه ها، خود دنبال وسيله هستند:..................................................87
« و دعا » استغاثه ...................................................................................90
ـ به و دعا فرياد ، خواندن عبادت : است ................................................................ 91 .....
ـ خواندن غير خدا، چيزي جز از پيروي و وهم گمان ! نيست .............93
ـ هرگز را ما نخوانده !ايد ................................................................ 95 ....
ـ سرانجام پشيماني : است ................................................................ 98 ...
ـ خداوند، نزديك و به و شنواست واسطه نياز ندارد :....................... 100
ـ مرا بخوانيد، اجابت مي : كنم ........................................................... 104
ـ و استعانت ياري ، طلبيدن عبادت : است ......................................... 109
ـ التجاء و پناه ، بردن عبادت : است ................................................... 111
ـ تنها اوست به كه فريادها ميرسد و نجات ميدهد : ....................... 113
«شبهاتي پيرامون عقايد شركآميز تودة » مردم ................................ ...116

 مفهوم «توسل» را بیان کرده و سابقه تاریخی اعتقاد به آن را در باورهای جاهلیت شرح می‌ده یکی از بزرگ‌ترین نقاط تفاوت اهل سنت با شیعیان، اعتقاد به توسل و ارجاع و استغاثه به ائمه و اولیاء در گذشته برای وساطت به درگاه خداوند متعال جهت بخشش گناهان است و شیعه تا جایی در این امر پیش رفته که ده‌ها دعا و مناجات واجب و مستحب در این مورد جعل کرده است. نویسنده این کتاب می‌کوشد تا پیشینه تاریخی این اندیشه را از دوران جاهلیت بیرون آورد و با استعانت از آیات قرآن مجید، بطلان آن را به اثبات رساند تا نشان دهد که یکی از اهداف اسلام، برچیدن بساط شرک و چندخدایی و توسل بوده است. وی در آغاز، چگونگیِ ورودِ اعتقاد به بت و معبودهای مصنوع به جزیرة العرب را شرح داده و انواع خدایان عربِ جاهلی را معرفی می‌کن آنگاه به ظهور اسلام و تأثیری می‌پردازد که اندیشه توحیدی آن، بر باورهای جاهلی داشت. او با اشاره به آموزه‌های اصیل و صریح اسلام نشان می‌دهد که مفهوم توحید چیست و اعمال شرک‌آلود چگونه باعث محوِ حسنات می‌شون