الجامع لأحكام القرآن (تفسير القرطبي) ت : البخاري من التفاسير

التعريف بكتاب الجامع لأحكام القرآن

اسم الكتاب:

قال الامام القرطبي في مقدمة تفسيره:" وسميته بـ (الجامع لأحكام القرآن والمبين لما تضمنه من السنة وآي الفرقان)".

موضوعه: أحكام القرآن.

تصنيفه المكتبي: علوم القرآن. وعند المكتبيين: كتاب مرجعي

سبب تأليفه:

            لقد افصح القرطبي عن سبب تاليفه لهذا الكتاب والذي يشعر عنده القارئ  في مقدمته فقال:" وعملته تذكرة لنفسي وذخيرة ليوم رمسي وعملا صالحا بعد موتي قال الله تعالى : { يُنَبَّأُ الأِنْسَانُ يَوْمَئِذٍ بِمَا قَدَّمَ وَأَخَّرَ} . وقال تعالى : {عَلِمَتْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ وَأَخَّرَتْ} . وقال رسول الله صلى وسلم : "إذا مات الإنسان انقطع عمله إلا في ثلاث صدقة جارية أو علم ينتفع به أو ولد صالح يدعو له".

شرط مؤلفه فيه:

            بيّن رحمه الله شرطه ومنهجه في تفسيره أوضح بيان، ولعلّي أُجمله في النقاط التالية:[9]

1)      إضافة الأقوال إلى قائليها والأحاديث إلى مصنفيها، فإنه يقال: من بركة العلم أن يضاف القول إلى قائله.

2)      الإضراب عن كثير من قصص المفسرين وأخبار المؤرخين إلا ما لا بد منه، وما لا غنى عنه للتبيين.

3)      تبيين آيات الأحكام، بمسائل تُسفر عن معناها، وترشد الطالب إلى مقتضاها.

4)      إن لم تتضمن الآية حكماً ذكر ما فيها من التفسير والتأويل.

5)      ذكر أسباب النزول، والقراءات، والإعراب، وبيان الغريب من الألفاظ، مع الاستشهاد بأشعار العرب.

ثناء العلماء على كتاب الجامع:

وقال الذهبي :" وقد سارت بتفسيره العظيم الشأن الركبان ؛ وهو كامل في معناه"[10].

أحمد بن محمد الأدنروي "وكان تفسيره المذكور مسمى بجامع أحكام القرآن وهو كتاب من أجل الكتب في سفرين"[11]

القيمة العلمية للكتاب:

- الكتاب جامع لما قاله علماء التفسير المتقدمين على مؤلفه,

- الكتاب حصيلة فقهية  في معرفة مسائل الخلاف.

- يعد الكتاب صمن التفسير بالمأثور لقول مؤلفه:" ... بأقاويل السلف، ومن تبعهم من الخلف".

- مراعاة الدليل وعدم التعصب للمذهب وهذا مما زاد من قيمة هذا التفسير المبارك، قال محمد بن حسين الذهبي: " وعلى الجملة .. فإن القرطبى رحمه الله فى تفسيره هذا حر فى بحثه، نزيه فى نقده، عف فى مناقشته وجدله، ملم بالتفسير من جميع نواحيه، بارع فى كل فن استطرد إليه وتكلم فيه"[12].

- والكتاب نفيس ايضا في الرد على بعض أهل البدع مثل المعتزلة والكرامية والصوفية والرافضة

- يمكن القول بأن هذا الكتاب مرجع في معرفة حالة الاندلس في بداية القرن السابع وما حل بها من المصائب واستيلاء العدو النصراني على بلاد المسلمين، وذلك أن المؤلف يحكي بعض تلك المصائب بنفسه  او يحكي عن عيره.

ميزات الكتاب:

1- تميز الجامع بحسن التنظيم في ترتيب المسائل، فإنه يتسلسل ويتنقّل بين الفوائد والمسائل فلا تتداخل بعضها في بعض ولا يستشكل الباحث أو القارئ في هذا الكتاب مسألةً دخلت في مسألة.

2- تخريج الاحاديث وعزوها الى من رووها ونسبة الأقوال الى اصحابها.

3- والكتاب موسوعة علمي جمع فيه مؤلفه الى جانب التفسير والفقه فنونا  أخرى يستفيد منها طالب العلم.

4- التقليل من ايراد القصص والاسرائيليات.

5- الرد على الفرق المنحرفة.

مثالب الكتاب:

كتاب القرطبي رائد في بابه وجامع لما تقدم عليه الا ان الكمال لله جل ذكره فلاحظ العلماء على كتابه بعض المآخذ التي منها:

1- ايراده بعض الاحاديث الضعيفة والواهية حتى الموضوعة والاسرائيليات بلا بيان.

2- استطراده احيانا في التفسير بما لا علاقة له بالاية المفسرة.

3- دفاعه عن المذهب الاشعري.

4- يسكت تارة عن ذكر موضع النقل.

طبعات الكتاب:

يوجد في المكتبات ثلاث طبعات للكتاب وهي:

- طبعة دار الحديث بمراجعة وضبط وتعليق د/ محمد إبراهيم الحفناوي وآخر الطبعة الاولى سنة 1414ه في عشرين جزء ومجلدان للفهارس

- طبعة دار عالم الكتب - الرياض- بتصحيح الشيخ هشام سمير البخاري طبع عام 1423 بدعم صاحب السمو الملكي الوليد بن طلال في عشر مجلدات ومجلدين للفهارس

- طبعة مؤسسة الرسالة بتحقيق د/ عبد الله بن عبد المحسن التركي طبع عام 1427م في أربعة وعشرين مجلدا مع الفهارس وهو أحسن الطبعات وأجودها تحقيقا وهي المعتمد لدى الباحثين اليوم.

وصف الكتاب:

طبعة التركي في 24 مجلدا، بتجليد جيد وأوراق فاخرة، ويتميز هذه الطبعة بجودة الاخراج وضبط النصوص، وحجم المجلدات مناسبة فليست بالثقيل ولا بالخفيف بل هو متوسط.

مختصرات الكتاب:

- قال الادنروي :"وقد اختصره سراج الدين الشيخ عمر بن علي الشهير بابن الملقن المتوفي في سنة أربع وثمانمائة"[13] .

- مختصر تفسير القرطبي: اختصار ودراسة وتعليق الشيخ محمد كريم راجح في خمسة اجزاء طبعة دار الكتاب العربي 1407ه.

الكتب المشابهة للكتاب :

- أحكام القرآن للكيا الهراسى عماد الدين بن محمد الطبري.

- أحكام القرآن للجصاص لأحمد بن علي الرازي.

- أحكام القرآن للشافعي محمد بن إدريس والذي جمعه الامام البيهقي من كتاب الرسالة.

- أحكام القرآن الكريم للطحاوي أبي جعفر أحمد بن محمد بن سلامة بن عبد الملك بن سلمة الأزدي الحجري المصري.

الكتب المتعلقة بالجامع ومؤلفه:

- القرطبي ومنهجه في التفسير، د/ للقصبي محمود زلط.

- مقدمة تفسير الامام القرطبي، دراسة وتحقيق محمد طلحة بلال منيار طبعة دار ابن حزم.

- القرطبي حياته وآثاره العلمية ومنهجه في التفسير، بلعم مفتاح السنوسي، ط1، جامعة قاريونس بنغازي، دار الكتب الوطنية، 1998م.

- الاراء التربوية عند الامام القرطبي، يحيى سيد يوسف، رسالة ماجستير من الجامعة الاسلامية عام 1432

وغيرها من الكتب.

 جوانب استفادة الباحث من الكتاب تربويا:

ان موسوعية مؤلف هذا الكتاب وشمولية مؤلَّفه داعيان للباحثين الى الاستفادة من هذا التراث في فنون عدة، ويخصنا نحن كتربويين ابراز ما تضمن كتابه من الاراء والافكار التربوية ليعلن سبق علماء المسلمين الى حل المشكلات التربوية عند وقوعها أو التنبؤ بها عبر العصور وفيما يلي بعض الموضوعات التربوية التي تطرق لها الامام في كتابه:

قبل الشروع في سرد الامثلة اشير الى ان الامام جعل لكتابه مقدمة نفيسة رتبها على الابواب وتحدث فيها عن ستة موضوعات رئيسية هي: الفضائل، آداب القرآن وحقوقه من التدبر والعمل، تفسير القرآن واعرابه، لغة القرآن، جمع القرآن وترتيبه، اعجاز القرآن, وهي مقدة نفيسة للباحث التربوي.

1- تحدث الإمام القرطبي- رحمه الله- عن أسلوب الترغيب والترهيب, وأثرِه الواضح, فيقول:" لأنه لما كان في اتصافه بـ(رب العالمين) ترهيب, قرنه بـ(الرحمن الرحيم) لما تضمنه من الترغيب؛ ليجمع في صفاته بين الرهبة منه, والرغبة إليه؛ ليكون أعون على طاعة الله وأمنع"[14].

- التربية التعبدية، فيقول: " : " قلت : وفي هذه الأحاديث دليل على أن المفروض أو المندوبات متى اجتمعت قُدِّم الأهم منها"[15].

2- ويعالج الامام النسيان وكثرة الغلط بتقييد العلم, فيقول:" الثانية: هذه الآية ونظائرها ...تدلّ على تدوين العلوم وكتبها لئلا تُنسى.فإن الحفظ قد تعتريه الآفات من الغلط والنسيان.وقد لا يحفظ الإنسان ما يسمع, فيقيده لئلا يذهب عنه"[16].

3- كما ان الامام القرطبي-رحمه الله- أن طلب العلم شرف وفضيلة, وأنه لا يُوَازيه عمل, فيقول:" السادسة: طلب العلم فضيلة عظيمة, ومرتبة شريفة لا يوازيها عمل"[17].

4- جماعة الرفاق وتأثير الفرد بصحبته قال: "... ويصاحب من يعاونه على الخير, ويدلّه على الصدق ومكارم الأخلاق, ويَزِينه ولا يَشِينه"[18].

5-  التربية الاجتماعية " الرابعة : الهدية مندوب إليها, وهي مما تُورث المودةَ وتُذهب العداوة"[19].

ومن المحاور التي يمكن الاستفادة منها من الكتاب : التربية الاسرية، التربية البدنية، التربية المهنية،

[1] القرطبي، محمد بن أحمد، الجامع لاحكام القرآن ط الرسالة 5/412

[2] القرطبي الجامع لأحكام القرآن مرجع سابق 2/309

[3] القرطبي الجامع لأحكام القرآن مرجع سابق 7/219

[4] القصبي، محمود زلط، القرطبي ومنهجه في التفسير، ط دار الانصار 1399هـ ص 54

[5]  ابن فرحون إبراهيم بن علي بن محمد، الديباج المذهب في معرفة أعيان علماء المذهب ص 317  دار الكتب العلمية - بيروت

/المراكشي أبو عبد الله محمد بن محمد بن عبد الملك الأنصاري الأوسي ، السفر الخامس من كتاب الذيل ج2/ ص585  ط دار الثقافة 1965

[6] الصفدي صلاح الدين بن خليل، الوافي بالوفيات ج2 ص 87  ط دار احياء التراث العربي بيروت 1420هـ

[7] الذهبي شمس الدين تاريخ الاسلام ووفيات المشاهير والأعلام، ج50 ص 74 ط دار الكتب العربي 1420 هـ

[8] ذكر هذه الكتب الزركلي، خير الدين بن محمود، في كتابه الاعلام ط دار العلم للملايين 5/322

[9] انظر: الجامع لأحكام القرآن 1/6-7

[10] الذهبي تاريخ الاسلام، ج50 ص 74

[11] الادنروي ، طبقات المفسرين  ص 246 مكتبة العلوم والحكم - المدينة المنورة  1997م

[12] الذهبي محمد بن حسين، التفسير والمفسرون 2/341  مكتبه وهبه 2000

[13] الادنروي ، طبقات المفسرين  ص 246

[14] القرطبي، الجامع لأحكام القرآن، 1/215.

([15]) المرجع السابق، 13/55.

 [16]المرجع السابق، 14/72-73.

[17]القرطبي، الجامع لأحكام القرآن، مرجع سابق، 10/431.

[18]القرطبي، الجامع لأحكام القرآن، مرجع سابق، 1/38.

[19]القرطبي، الجامع لأحكام القرآن، مرجع سابق، 16/160-161.

الجامع لأحكام القرآن للقرطبي pdf
الجامع لأحكام القرآن الجزء الثاني pdf
الجامع لأحكام القرآن للقرطبي المكتبة الشاملة
الجامع لأحكام القرآن دار الكتب المصرية pdf
كتاب جامع الأحكام الفقهية من تفسير القرطبي
مخطوط الجامع لأحكام القرآن
أحكام تفسير القرآن
تفسير القرطبي word