كتاب أمالي ابن الحاجب

المقدمة الفصل الأول: ابن الحاجب 570 هـ 646 هـ عصره نسبه ونشأته أخلاقه وشخصيته عقيدته وثقافته مذهبه النحوي شعره شيوخه 1 الشاطبي 2 البوصيري 3 أبو الفضل الغزنوي 4 القاسم بن عساكر 5 أبو الجود 6 الأبياري 7 أبو الحسن الشاذلي تلاميذه 1 المنذري 2 ابن مالك 3 ابن المئينر 4 القسطيني 5 ابن ملي 6 الدمياطي 7 الملك الناصر داود آثاره أولا: في النحو والصرف 1 الكافية 2 الشافية 3 شرح الكافية 4 شرح الشافية 5 الوافية في نظم الكافية 6 شرح الوافية 7 الإيضاح في شرح المفصل 8 الأمالي 9 القصيدة المبوشحة بالأسماء المؤنثة 10 رسالة في العشر 11 شرح كتاب سيبويه 12 المكتفي للمبتدي 13 شرح المقدمة الجزولية 14 إعراب بعض آيات من القرآن العظيم ثانيا: في الفقه والأصول 1 منتهى السول والأمل في علمي الأصول والجدل 2 عيون الأدلة 3 مختصر المنتهي في الأصول 4 جامع الأمهات أو مختصر الفروع ثالثا: في العروض رابعا: في مباحث أخرى الفصل الثاني: كتاب الأمالي تمهيد نسبة الكتاب وعنوانه وزمن تأليفه ومكانه مصادر الكتاب أسلوب الكتاب أقسام الكتاب 1 الأمالي على آيات من القرآن 2 الإملاء على مواضع من المفصل 3 ما يتعلق بمسائل الخلاف 4 الإملاء على مواضع من المقدمة (الكافية) 5 الإملاء على الأبيات 6 الأمالي المطلقة أهمية الكتاب وقيمته 1 أمالي ابن الشجري 2 أمالي السهيلي 3 الكافية 4 الإيضاح في شرح المفصل نسخ الكتاب 1 نسخة شهيد علي رقم (2337) 2 نسخة دار الكتب رقم (26) 3 نسخة الحرم المدني رقم (17) 4 نسخة أحمد الثالث رقم (2263) 5 نسخة باريس رقم (6214) 6 النسخ الأخرى 1 نسخة دار الكتب رقم 1034 2 نسخة دار الكتب رقم 1007 3 نسخة لاسكريال رقم 1336 4 نسخة أحمد الثالث رقم 2254 5 نسخة برلين رقم 6613 6 نسخة فيض الله رقم 1572 7 نسخة عاطف أفندي رقم 2426 8 نسخة عاشر أفندي رقم 1031 9 نسخة باريس رقم 4392 10 نسخة بنكيبور (خدا يخش) في الهند 11 نسخة حسين جلبي رقم 1019 12 نسخة فينا رقم 386 13 نسخة راغب باشا رقم 1352 14 نسخة عارف حكمت رقم 12/ 415 15 نسخة ديني خان رقم 930/ 931 الفصل الثالث: ابن الحاجب في كتابه الأمالي موقف ابن الحاجب من النحاة أولا: موقفه من سيبويه 1 أصلا لولا 2 كلمة مغار في قول الشاعر 3 الضمير بعد لولا وعسى ثانيا: موقفه من الزمخشري 1 إعراب (الكواكب) في قوله تعالى 2 اللام في (لسوف) 3 حد الكلمة 4 حد التوابع 5 التمييز في قوله تعالى: "ومن أحسن قولا" 6 حد المبنى 7 معنى حروف التخضيض 8 معنى من المزيدة موقفه من الشواهد الآراء التي خالف بها جمهور النحاة مآخذ عليه 1 الاضطراب وعدم الدقة في النقل 2 التناقض في بعض المسائل 3 طرح بعض المسائل وعدم إبداء رأيه فيها وتركها دون جواب والاكتفاء بذكر الأوجه التي لا تجوز فيها 4 الإكثار من العلل أهم القضايا النحوية التي اشتمل عليها الكتاب 1 العلل 2 الحدود 3 الحذف 4 التقديم 5 المسائل الخلافية 6 إعادة الظاهر بدلا من الضمير 7 الممنوع من الصرف 8 الإضافة 9 الضمائر 10 الاستثناء منهج التحقيق الرموز الواردة في التحقيق الإملاء على آيات من القرآن الكريم [إملاء 1] [توجيه الرفع في قوله تعالى "تقاتلونهم أو يسلمون"] [إملاء 2] [وجه التعقيب في قوله تعالى: "فيأتيهم بغتة"] [إملاء 3] [توجيه القراءات في قوله تعالى: {لا يعذب عذابه أحد}] [إملاء 4] [دخول الفاء في جواب الشرط] [إملاء 5] [أخر جمع أخرى] [إملاء 6] [عود الضمير على مذكور وغير مذكور] [إملاء 7] [إعراب قوله تعالى: "كما بدأنا أول خلق نعيده"] [إملاء 8] [إعراب قوله تعالى: "يدعو لمن ضره"] [إملاء 9] [التقدير في قوله تعالى: "وكذلك نرى إبراهيم"] [إملاء 10] [توجيه القراءات في قوله تعالى: "على كل قلب متكبر"] [إملاء 11] [الفاء في قوله تعالى: "فتصبح الأرض محضرة"] [إملاء 12] [معنى "لا" في قوله تعالى: "واتقوا فتنة لا تصيبن"] [إملاء 13] [عود الضمير في قوله تعالى: {فنعما هي}] [إملاء 14] [الجواب على إشكالين في قوله تعالى: "فتذكر إحداهما الأخرى"] [إملاء 15] [إعراب "إخوانا" في قوله تعالى: {ونزعنا ما في صدورهم من غل إخوانا}] [إملاء 16] [العامل في "إذا"] [إملاء 17] [إعراب قوله تعالى: "سلام قولا"] [إملاء 18] [العطف على عاملين] [إملاء 19] [إعراب قوله تعالى: "أو أشد خشية"] [إملاء 20] [تثنية الضمير في قوله تعالى: {فإن كانتا اثنتين}] [إملاء 21] [العامل في قوله تعالى: {إذ تدعون}] [إملاء 22] [استعمال "إذ" في قوله تعالى: {ولن ينفعكم اليوم إذ ظلمتم}] [إملاء 23] [الخلاف في عرفات هل هي مصروفة أو غير مصروفة؟] [إملاء 24] [إعراب قوله تعالى: {وحرام على قرية أهلكناها أنهم لا يرجعون}] [إملاء 25] [إعراب قوله تعالى: {أيهم أشد}] [إملاء 26] [إعراب قوله تعالى: {يورث كلالة}] [إملاء 27] [إعراب قوله تعالى: {غافر الذنب وقابل التوب}] [إملاء 28] [وضع الظاهر موضع الضمير في قوله تعالى: {ذوقوا عذاب النار}] [إملاء 29] [إعراب قوله تعالى: {والذين لا يؤمنون في آذائهم وقر}] [إملاء 30] [توجيه قراءات قوله تعالى: {إن هذان لساحران}] [إملاء 31] [توجيه قراءات قوله تعالى: {والبحر يمده}] [إملاء 32] [تعلق "من غم" في قوله تعالى: {كلما أرادوا أن يخرجوا منها من غم}] [إملاء 33] [تعلق الجار والمجرور في قوله تعالى: {عنده من الله}] [إملاء 34] [توجيه قراءات قوله تعالى: {لما آتيتكم}] [إملاء 35] [توجيه قراءات قوله تعالى: {وإن كلا لما ليوفينهم}] [إملاء 36] [إضافة اليوم إلى الوقت] [إملاء 37] [إعراب قوله تعالى: {لابثين فيها}] [إملاء 38] [إعراب قوله تعالى: {إلا قليلا نصفه}] [إملاء 39] [إعراب قوله تعالى: {سواء محياهم ومماتهم}] [إملاء 40] [معنى قوله تعالى: {قل أرأيتم}] [إملاء 41] [إعراب قوله تعالى: {كذلك قال الذين من قبلهم مثل قولهم}] [إملاء 42] [معنى النهي في قوله تعالى: {ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون}] [إملاء 43] [تقديم الوصية على الدين في قوله تعالى: {من بعد وصية يوصي بها أو دين}] [إملاء 44] [معنى قوله تعالى: {وإن لم تفعل فما بلغت رسالته}] [إملاء 45] [التعليل في قوله تعالى: {ليجزي الله الصادقين بصدقهم}] [إملاء 46] [العطف على اسم أن بالرفع في قوله تعالى: {أن الله بريء من المشركين ورسوله}] [إملاء 47] [معنى قوله تعالى: {ولنبلونكم حتى نعلم المجاهدين}] [إملاء 48] [معنى قوله تعالى: {وترجون من الله ما لا يرجون}] [إملاء 49] [العامل في "إذا" و"متى"] [إملاء 50] [توجيه فتح وكسر همزة "أن" في قوله تعالى: {أن كنتم قوما مسرفين}] [إملاء 51] [توجيه إعراب قوله تعالى: {ولا أصغر من ذلك ولا أكبر}] [إملاء 52] [الفاء في قوله تعالى: {فكرهتموه}] [إملاء 53] [الاستثناء في قوله تعالى: {إلا أن يشاء الله}] [إملاء 54] [الاستثناء في قوله تعالى: {فما بعد الحق إلا الضلال}] [إملاء 55] [توجيه قراءة قوله تعالى: {ولا تتبعان}] [إملاء 56] [وجه النصب في قوله تعالى: {فما كان جواب قومه}] [إملاء 57] [إعراب قوله تعالى: {والنجوم مسخرات}] [إملاء 58] [إعراب قوله تعالى: {ما ليس لك به علم}] [إملاء 59] [ضعف قراءة ابن عامر وعاصم لقوله تعالى: {وكذلك ننجي المؤمنين}] [إملاء 60] [إعراب "إخوانا" في قوله تعالى: {ونزعنا ما في صدورهم من غل إخوانا}] [إملاء 61] [توجيه القراءات في قوله تعالى: {لا يهدي}] [إملاء 62] [معنى "ما" في قوله تعالى: {ما يتذكر فيه من تذكر}] [إملاء 63] [الجواب على إشكال في قوله تعالى: {إلا هي أكبر من أختها}] [إملاء 64] [معنى التوقع في قوله تعالى: {فلعلك تارك}] [إملاء 65] [معنى قوله تعالى: "لو كنت أعلم الغيب"] [إملاء 66] [وضع الظاهر بدلا من الضمير في قوله تعالى: {ثم استخرجها من وعاء أخيه}] [إملاء 67] [عود الضمير في قوله تعالى: {وإن كنتم من قبله لمن الضالين}] [إملاء 68] [وجه دخول أن المخففة على "ليس" و"عسى"] [إملاء 69] [إعراب "ما" في قوله تعالى: {فقليلا ما يؤمنون}] [إملاء 70] [مسألة في "إذ"] [إملاء 71] [معنى قوله تعالى: {وليس الذكر كالأنثى}] [إملاء 72] [إعادة الظاهر بدلا من الضمير في قوله تعالى: {استطعما أهلها}] [إملاء 73] [دخول إن الشرطية على الماضي] [إملاء 74] [مسألة في الوقف والجواب عنها] [إملاء 75] [مجيء الجملة الاستفهامية للتعظيم] [إملاء 76] [وجه رفع "الأبواب" في قوله تعالى: مفتحة لهم الأبواب] [إملاء 77] [إعادة الظاهر بدلا من الضمير في قوله تعالى: {وكانت الجبال كثيبا مهيلا}] [إملاء 78] [جواب الشرط في قوله تعالى: {إن تتوبا إلى الله}] [إملاء 79] [العدول عن المطلوب إلى مسببه وسببه] [إملاء 80] [الاستثناء في قوله تعالى: {ما دامت السموات والأرض إلا ما شاء ربك}] [إملاء 81] [الاستثناء في قوله تعالى: {إلا وحيا أو من وراء حجاب}] [إملاء 82] [إعراب قوله تعالى: "أربعين ليلة"] [إملاء 83] [إعراب قوله تعالى: {زهرة الحياة}] [إملاء 84] [جواز البدل بتكرير لفظ الاستثناء] [إملاء 85] [الخلاف بين النحويين في: لا جرم] [إملاء 86] [توجيه قراءة النصب في قوله تعالى: {هؤلاء بناتي هن أطهر لكم}] [إملاء 87] [جواب فعل الأمر "قل" في مثل قوله تعالى: {قل لعبادي الذين آمنوا يقيموا الصلاة}] [إملاء 88] [موقع الجملة الواقعة بعد القول] [إملاء 89] [عود الضمير في قوله تعالى: {وما هو بمزحزحه}] [إملاء 90] [إعراب قوله تعالى: "فلا يستأخرون ساعة ولا يستقدمون"] [إملاء 91] [إعراب قوله تعالى: "وليس بضارهم شيئا"] [إملاء 92] [تعلق الجار بالنفي في قوله تعالى: {ما أنت بنعمة ربك بمجنون}] [إملاء 93] [إعراب قوله تعالى: {ليا بألسنتهم}] [إملاء 94] [إعراب قوله تعالى: {أتأخذونه بهتانا}] [إملاء 95] [العامل في "كم" في قوله تعالى: {كم أهلكنا قبلهم}] [إملاء 96] [إعراب قوله تعالى: {غير بعيد}] [إملاء 97] [إعراب "غير" في قوله تعالى: {غير أولى الضرر}] [إملاء 98] [معنى الموعد في قوله تعالى: {قال موعدكم يوم الزينة}] [إملاء 99] [إعراب قوله تعالى: {سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم}] [إملاء 100] [إعادة لفظ الظاهر بدلا من الضمير في قوله تعالى: {ولا أشرك بربي أحدا}] [إملاء 101] [تعلق الجار والمجرور في قوله تعالى: {حين توارت بالحجاب}] [إملاء 102] [حذف مفعول الفعل المتعدي في قوله تعالى: {وأصلح لي في ذريتي}] [إملاء 103] [الاستثناء في قوله تعالى: {وما يعبدون إلا الله}] [إملاء 104] [معنى "من" في قوله تعالى: {قد كنا في غفلة من هذا}] [إملاء 105] [وجه فتح همزة أن وكسرها في آيات من سورة الجن] [إملاء 106] [استعمال "على" بدلا من "في" في قوله تعالى: {وعليها وعلى الفلك تحملون}] [إملاء 107] [معنى قوله تعالى: {أو كسبت في إيمانها خيرا}] [إملاء 108] [توجيه قراءة حمزة لقوله تعالى: {وليحكم أهل الإنجيل}] [إملاء 109] [تقديم الأزواج في قوله تعالى: {إن من أزواجكم وأولادكم عدوا لكم}] [إملاء 110] [إعراب "شهوة" في قوله تعالى: {أتأتون الرجال شهوة}] [إملاء 111] [توجيه القراءات في قوله تعالى: {لتزول منه الجبال}] [إملاء 112] [التشبيه في قوله تعالىك {كأنهم خشب مسندة}] [إملاء 113] [معنى "أو" في قوله تعالى: {أو تفرضوا لهن فريضة}] [إملاء 114] [معنى قوله تعالى: {وما ينبغي له}] [إملاء 115] [معنى السلسبيل في قوله تعالى: {عينا فيها تسمى سلسبيلا}] [إملاء 116] [إعراب قوله تعالى: {متكئين فيها}] [إملاء 117] [الفرق بين التسخير والإهانة] [إملاء 118] [تعدية الفعل بعن] [إملاء 119] [عطف الإخبار بالحال على الإخبار بالماضي] [إملاء 120] [إعراب قوله تعالى: {وتركهم في ظلمات لا يبصرون}] [إملاء 121] [توجيه قراءات قوله تعالى: {بزينة الكواكب}] [إملاء 122] [رجوع الاستثناء في قوله تعالى: {إلا الذين تابوا من بعد ذلك وأصلحوا}] [إملاء 123] [إعادة الشهر في قوله تعالى: {غدوها شهر ورواحها شهر}] [إملاء 124] [إعراب "شكرا" في قوله تعالى: {اعملوا آل داود شكرا}] [إملاء 125] [معنى "تبين" في قوله تعالى: {فلما خر تبينت الجن}] [إملاء 126] [إعراب "طولا" في قوله تعالى: {ولن تبلغ الجبال طولا}] [إملاء 127] [معنى "ما" في قوله تعالى: {ليجزيك أجر ما سقيت لنا}] [إملاء 128] [تعلق "إذا" في قوله تعالى: {فإذا هم فريقان يختصمون}] [إملاء 129] [التمييز من أفعل التفضيل لا يكون إلا فاعلا في المعنى] [إملاء 130] [اللام في "لسوف"] [إملاء 131] [المعنى عند دخول الاستفهام الإنكاري على الشرط] [إملاء 132] [توجيه قراءة قوله تعالى: "وأرجلكم"] [إملاء 133] [الجمع بين الناصية وناصية كاذبة في سورة العلق] [إملاء 134] [الكلام في إعراب قوله تعالى: {أبعث الله بشرا رسولا}] [إملاء 135] [إعراب قوله تعالى: {وأسروه بضاعة}] [إملاء 136] [تعلق "لكما" في قوله تعالى: {إني لكما من الناصحين}] [إملاء 137] [معنى قوله تعالى: {وما علمي بما كانوا يعملون}] [إملاء 138] [إعادة الجار والمجرور في قوله تعالىك {يكفر بها ويستهزأ بها}] [إملاء 139] [إعادة الاسم الظاهر بدلا من الضمير في قوله تعالى: {لما بين يديه من التوراة}] ما يتعلق بكتاب المفصل من هذه الأمالي [إملاء 1] [حد الكلمة] [إملاء 2] [العلم الواقع على الجنس] [إملاء 3] [حد التوابع] [إملاء 4] [مسألة في "إذ" و"إذ"] [إملاء 5] [حقيقة التمييز المنتصب عن الجملة] [إملاء 6] ["إذا" الظرفية المتضمنة معنى الشرط] [إملاء 7] [حذف المضاف] [إملاء 8] [الترخيم في غير النداء] [إملاء 9] [الحال من المعرفة أولى من النكرة المقدمة عليها] [إملاء 10] [إيراد على حد المبني والجواب عنه] [إملاء 11] [الضمير في قوله: ربه رجلا] [إملاء 12] [تعلق اللام في قول الزمخشري: ولأن المتصل أخصر] [إملاء 13] [فائدة ضمير الفصل] [إملاء 14] [توضيح كلام للزمخشري في حديثه عن الأسماء المبنية] [إملاء 15] [وجه نصب ورفع فعل مضارع واقع بعد واو العطف] [إملاء 16] [مسألة في العلم المنقول عن فعل الأمر] [إملاء 17] [عطف البيان] [إملاء 18] [رد على الزمخشري في حده المبني] [إملاء 19] [معنى حروف التحضيض] [إملاء 20] [الرد على من قال: إن "لولا" أصلها "لو" زيدت عليها "لا"] [إملاء 21] [إيراد على الزمخشري في تقسيمه الاسم المعرب] [إملاء 22] [إيراد على الزمخشري في حده الحرف والجواب عنه] [إملاء 23] [ليس معنى "من" المزيدة ابتداء الغاية] [إملاء 24] [معنى بيت وإعراب جزء منه] [إملاء 25] [وجه نصب ورفع فعل مضارع وقع بعد أو] [إملاء 26] [الرد على الزمخشري في تجويزه جزم مضارع ونصبه] [إملاء 27] [مسألة في أفعل التفضيل] [إملاء 28] [جواز حذف التمييز في "حب" وامتناعه في "نعم"] [إملاء 29] [إدخال الألف واللام على اسم للصوت] [إملاء 30] [صيغة المبالغة تعمل عمل فعلها] [إملاء 31] [إضافة العلم] [إملاء 32] [إدخال الألف واللام على العلم] [إملاء 33] [إدخال الألف واللام على العلم] [إملاء 34] [إدخال الألف واللام على العلم وإضافته] [إملاء 35] [مسألة في إعلال الواو والياء لامين] [إملاء 36] [أصناف الاسم] [إملاء 37] [استعمال "لا" بمعنى "ليس"] [إملاء 38] [معنى "من" في بيت من الشعر] [إملاء 39] [مسألة في الصفة] [إملاء 40] [توجيه إعراب كلمة في بيت لرؤية] [إملاء 41] [الواو في ورنتل ليست زائدة] [إملاء 42] [حد الكلمة] [إملاء 43] [جواز كون الواحد الوجودي جنسا] [إملاء 44] [قلب الواو ياء في بيت من الشعر] [إملاء 45] [مجيء المنصوب على الاختصاص نكرة] [إملاء 46] [علم منقول عن فعل الأمر] [إملاء 47] [إجراء اسماء المعاني مجري الأعيان] [إملاء 48] [إجراء أسماء المعاني مجرى الأعيان] [إملاء 49] [حد الكلام] [إملاء 50] [العلم المركب] [إملاء 51] [علم منقول عن فعل الأمر] [إملاء 52] [الإغراء يكون بالمخاطب وليس بالغائب] [إملاء 53] [استعمال "بينا" بغير "إذا"] [إملاء 54] [إعراب بيت لكعب بن زهير] [إملاء 55] [حذف خبر إن] [إملاء 56] [حكم المؤنث مما لا تاء فيه في الجمع] [إملاء 57] [إعراب قول للزمخشري في فصل الاختصاص] [إملاء 58] [ما يجري مجرى الصحيح في الوقف من الأسماء المعتلة] [إملاء 59] [حكم أفعل التفضيل إذا أضيف] [إملاء 60] [الخلاف في كلمة هل هي مصدر أو اسم زمان؟] [إملاء 61] [عود الضمير إلى محذوف] [إملاء 62] [حروف الإضافة] [إملاء 63] [توجيه فتح وكسر همزة أن في بيت من الشعر] [إملاء 64] [تنازع الفعلين] [إملاء 65] [إعراب مكان أسماء الإعال والأصوات] [إملاء 66] [إعراب أسماء الأفعال والأصوات] [إملاء 67] [المذاهب في فعال المعدولة] [إملاء 68] [موضع أسماء الأفعال والأصوات من الإعراب] [إملاء 69] [الأولى في "لله دره فارسا" التمييز] [إملاء 70] [الأمثلة التي يوزن بها أعلام] [إملاء 71] [معنى حمل الرفع على الجر والنصب على الجر وأشباهه] [إملاء 72] [مجيء المصدر على وزن اسم المفعول] [إملاء 73] [مسائل في الاستثناء] [إملاء 74] [اتصال الضميرين الغائبين وليس أحدهما فاعلا] [إملاء 75] [قول لابن برهان والرد عليه] [إملاء 76] [وضع الضمير المتصل موضع المنفصل] [إملاء 77] [الإضافة اللفظية والمعنوية] [إملاء 78] [من معاني تفاعل] [إملاء 79] [مجيء العلم الثلاثي الساكن الوسط منصرفا وغير منصرف] [إملاء 80] [إعمال جمع صيغة المبالغة إعمال الواحد] [إملاء 81] [تعقيب على كلام للزمخشري في المبتدأ والخبر] [إملاء 82] [مسائل في الحال] [إملاء 83] [مسائل في التمييز] [إملاء 84] [مسائل في حذف "كان"] [إملاء 85] [المنصوب بلا التي لنفي الجنس] [إملاء 86] [خبر ما ولا المشبهتين بليس] [إملاء 87] [مسائل في المنادى] [إملاء 88] [المفعول المطلق] [إملاء 89] [المفعول به] [إملاء 90] [العطف بالجزم على جواب الأمر المنصوب بعد فاء السببية] [إملاء 91] [الكلام على "أن" في بيت من الشعر] [إملاء 92] [جواز إضمار اسم ليس] [إملاء 93] [حذف كان] [إملاء 94] [إعراب ومعنى بيت من الشعر] [إملاء 95] [معنى بيت لطفيل الغنوي] [إملاء 96] [معنى بيت لعمر بن أبي ربيعة] [إملاء 97] [إضافة ما فيه الألف واللام إلى المضمر المتصل] [إملاء 98] [معنى وإعراب بيت ينسب للنابغة الجعدي] [إملاء 99] [مجيء "ذا" بمعنى الذي] [إملاء 100] [رفع الفاعل بفعل مضمر] [إملاء 101] [حذف المنادى] [إملاء 102] [كتابة عمرويه بعد ترخيمه] [إملاء 103] [حذف المنادى] [إملاء 104] [الكلام في تنوين كلمة وردت في المفعول لأجله] [إملاء 105] [وقوع الفعل الماضي بعد حروف التحضيض] [إملاء 106] [حذف المضاف في بيت لحسان] [إملاء 107] [الكلام في إعراب فعل مضارع وقع بعد الواو] [إملاء 108] [معنى وإعراب: على أن] [إملاء 109] [جواز حذف الفعل بعد "قد"] [إملاء 110] [زيادة الباء في فاعل "حب"] [إملاء 111] [جواز حذف الموصوف وإقامة الصفة مقامه] [إملاء 112] [تسكين هاء "هي" في بيت من الشعر] [إملاء 113] [من مسائل إعمال الصفة المشبهة] [إملاء 114] [مجيء اسم المكان على رنة اسم المفعول] [إملاء 115] [أفعل التفضيل لا يعمل في الظاهر] [إملاء 116] [جمع "من" في الوصل للضرورة] [إملاء 117] [معنى شعر لعوف بن الأحوص] [إملاء 118] [إبدال الصاد تاء] [إملاء 119] [معنى رجز ينسب للعجاج] [إملاء 120] [فائدة عمرك الله وقعدك] [إملاء 121] [مسألة في توابع المنادى المضموم] [إملاء 122] [توضيح كلام للزمخشري في باب المثنى] [إملاء 123] [السبب في عدم حد الزمخشري خبر إن وأخواتها] [إملاء 124] [تكرير المخشري الكلام في حذف خبر إن] [إملاء 125] [حذف خبر إن] [إملاء 126] [تسمية "لا" التي لنفي الجنس] [إملاء 127] [الكلام في قولهم: فاها لفيك] [إملاء 128] [إمالة "دعا" وعدم إمالة "قال"] [إملاء 129] [اعتراض على الزمخشري في إعلال الواو] [إملاء 130] [حد اللقب] [إملاء 131] [اعتراض على الزمخشري في باب اسم "لا" التي لنفي الجنس] [إملاء 132] [جواب إيراد على الزمخشري في تعريف الأعلام المثناة أو المجموعة] [إملاء 133] [حد اسم الجنس] [إملاء 134] [توضيح كلام للزمخشري في باب التمييز] [إملاء 135] [معنى بيت لذي الرمة وإعراب بعض كلماته] [إملاء 136] [حد اللقب] ما يتعلق بمسائل الخلاف من الأمالي [إملاء 1] [دخول الفاء في خبر إن] [إملاء 2] [صرف "أحمر" إذا سمي به ثم نكر] [إملاء 3] [صرف جوار] [إملاء 4] [المعطوف الممتنع دخول "يا" عليه] [إملاء 5] [لحاق علامة الندبة الصفة] [إملاء 6] [محل الضمائر بعد "لولا" و"عسى"] ما يتعلق بالمقدمة من هذه الأمالي [إملاء 1] [الصفة الواقعة مبتدأ] [إملاء 2] [توضيح في تنازع الفعلين] [إملاء 3] [الخلاف فيما يعمل من الفعلين في باب التنازع] [إملاء 4] [معنى مذ ومنذ] [إملاء 5] [مسائل في الاشتغال] [إملاء 6] [ما يلزم "أن" المخففة مع الفعل] [إملاء 7] [إيراد على حد النعت والجواب عنه] [إملاء 8] [المعطوف الممتنع دخول "يا" عليه] [إملاء 9] [مسألة في حد المفعول به] [إملاء 10] [معنى أفعال المقاربة] [إملاء 11] [مسألة في حد المفعول به] [إملاء 12] [من مواضع وجوب تقديم المبتدأ] [إملاء 13] [إعراب الاسم المركب تركيبا مزيجا] [إملاء 14] [إعراب أسماء الكنايات] [إملاء 15] [المعطوف في حكم المعطوف عليه] [إملاء 16] [الموصوف أخص من الصفة أو مساو لها] [إملاء 17] [حد المعرب] [إملاء 18] [حد الإعراب] [إملاء 19] [اعتذار ابن الحاجب عن النحويين في حدهم المعرب] [إملاء 20] [حد المضمر] [إملاء 21] [الصرف للضرورة أو التناسب] [إملاء 22] [فتح ياء المتكلم] [إملاء 23] [إضافة الصفة إلى موصوفها] [إملاء 24] [عدم جواز إضافة اسم مماثل للمضاف إليه] [إملاء 25] [اعتبار لفظ المعدود ومعناه في تأنيث العدد وتذكيره] [إملاء 26] [حد المجموع] [إملاء 27] [حكم ما لا ينصرف] [إملاء 28] [حد عطف البيان] [إملاء 29] [حد اسم الفاعل] [إملاء 30] [معنى الأعرفية في قوله: وأعرفها المتكلم] [إملاء 31] [حد الفاعل] [إملاء 32] [إيراد على وجوب تقديم الفاعل على المفعول والجواب عنه] [إملاء 33] [معنى قوله: ولفظ مكان لكثرته] [إملاء 34] [العدل ووزن الفعل لا يجتمعان] [إملاء 35] [تقديم الفاعل وتأخيره على سبيل الوجوب] [إملاء 36] [حد المصدر] [إملاء 37] [من مواضع وجوب تقديم المبتدأ] [إملاء 38] [دلالة المثنى] [إملاء 39] [مسألة في فعل ما لم يسم فاعله] [إملاء 40] [حد العلم] [إملاء 41] [حد المفعول به] [إملاء 42] [حد المفعول المطلق] [إملاء 43] [نون الوقاية] [إملاء 44] [حد بدل الاشتمال] [إملاء 45] [من مواضع وجوب تقديم الخبر] [إملاء 46] [المئة إذا وقعت مميزة لا تجمع] [إملاء 47] [لام الجحود] [إملاء 48] [شرط المعرفة المانعة من الصرف] [إملاء 49] [شرط التركيب المانع من الصرف] [إملاء 50] [شرط استعمال "إلا" بمعنى "غير"] [إملاء 51] [حد النعت] [إملاء 52] [حد الاسم] [إملاء 53] [حد المفعول فيه] [إملاء 54] [حد المضاف إليه] [إملاء 55] [تجرد المضاف من التنوين] [إملاء 56] [حد المعرب] [إملاء 57] [حد التوابع] [إملاء 58] [العطف على اسم "أن" المفتوحة بالرفع] [إملاء 59] [حد البدل] [إملاء 60] [إطلاق المركب] [إملاء 61] [الجمع المانع من الصرف] [إملاء 62] [حد الاستثناء المنقطع] [إملاء 63] [الكلام في تنوين "غير"] [إملاء 64] [إضافة الصفة إلى موصوفها وبالعكس] [إملاء 65] [حد النعت] [إملاء 66] [نون التوكيد] [إملاء 67] [المنفي المضاف بلام الإضافة] [إملاء 68] [الإضافة اللفظية] [إملاء 69] [حذف لام المفعول له] [إملاء 70] [حمل "عند" و "لدى" وشبههما على ظرف المكان] [إملاء 71] [اجتماع ضميرين وليس أحدهما مرفوعا] [إملاء 72] [من مسائل الصفة المشبهة] [إملاء 73] [مواضع وجوب تقديم الخبر] [إملاء 74] [وقوع المبتدأ نكرة] [إملاء 75] [مسائل في الخبر] [إملاء 76] [من خواص المصدر] [إملاء 77] [اعتراض على الابتداء بالنكرة والجواب عنه] [إملاء 78] [أوجه: لا حول ولا قوة إلا بالله] [إملاء 79] [الجمع المانع من الصرف] [إملاء 80] [حكم إظهار "أن" المقدرة] [إملاء 81] [علم الفاعلية والمفعولية والإضافة] [إملاء 82] [جواز أبي وأخي عند المبرد] [إملاء 83] [حد الإعراب] [إملاء 84] [وجه عدم ذكر المؤلف اللام بمعنى على] [إملاء 85] [العلة في حذف بني تميم خبر" لا" التي لنفي الجنس] [إملاء 86] [وجوب النصب بعد ما خلا وما عدا] [إملاء 87] [وجوب النصب في قولهم: جاء القوم إلا زيدا] [إملاء 88] [المنادى يشمل المحسوس وغيره] [إملاء 89] [مسألة في وجوب تقديم المبتدأ] [إملاء 90] [معنى الفعل الماضي] [إملاء 91] [إيراد على موضع من مواضع وجوب بقديم الخبر والجواب عنه] [إملاء 92] [إيراد على حد المعرب والجواب عنه] [إملاء 93] [إيراد على حد الحرف والجواب عنه] [إملاء 94] [إيراد على حد العطف والجواب عنه] [إملاء 95] [معنى المفرد في قوله: الكلمة لفظ وضع لمعنى مفرد] [إملاء 96] [الفعل المتعدي قد لا يحتاج إلى مفعول به] [إملاء 97] [عدم جواز استعمال "من" تامة وصفة] ما يتعلق بالأبيات من هذه الأمالي [إملاء 1] [توجيه إعراب كلمة في بيت للمتنبي] [إملاء 2] [معنى وإعراب بيت للمتنبي] [إملاء 3] [معنى وإعراب بيت للمتنبي] [إملاء 4] [معنى بيت للمتنبي] [إملاء 5] [توهم المتنبي أن " ما" تقع للتشبيه] [إملاء 6] [معنى وإعراب بيت للمتنبي] [إملاء 7] [معنى وإعراب بيت للمتنبي] [إملاء 8] [جواب عن إشكال في بيت للمتنبي] [إملاء 9] [معنى وإعراب بيت للمتنبي] [إملاء 10] [القياس إبراز ضمير الشأن، وحذفه شاذ] [إملاء 11] [توجبه إعراب كلمة في بيت ينسب للعجاج] [إملاء 12] [توجيه إعراب كلمة في بيت ينسب لأبي نواس] [إملاء 13] [اجتماع الحالين] [إملاء 14] [إعراب قولهم: بنفسي خيال] [إملاء 15] [إعراب بيت مجهول القائل] [إملاء 16] [إعراب شطر بيت مجهول القائل] [إملاء 17] [الرد على استفتاء لابن بري] [إملاء 18] [الجواب عن سؤال في بيت لأبي صخر الهذلي] [إملاء 19] [توجيه إعراب كلمة في بيت للمتنبي] [إملاء 20] [إعراب كلمة في بيت لأبي نصر عبد العزيز بن نباتة] [إملاء 21] [إعراب شطر بيت للنابغة الجعدي] [إملاء 22] [معنى بيت منسوب لأبي جلدة] [إملاء 23] [معنى بيت مجهول القائل] [إملاء 24] [أسماء الفاعلين لا تقع مفعولا لأجله] [إملاء 25] [قبح ظاهر في بيت مجهول القائل] [إملاء 26] [إشكال في بيت منسوب لبعض بني عمرو بي كادة] [إملاء 27] [ضعف تمييز المضمر] [إملاء 28] [إعراب عجز بيت مجهول القائل] [إملاء 29] [معنى وإعراب بيت لعدي بن زيد] [إملاء 30] [توجيه إعراب كلمة في بيت لحميد الأرقط] [إملاء 31] [معنى وإعراب بيت لعمرو بن ملقط] [إملاء 32] [معنى بيت لجرير] [إملاء 33] [استفتاء في أبيات مجهولة القائل والجواب عنه] [إملاء 34] [شرط ضمير الفصل] [إملاء 35] [معنى بيت لابن قلاقس الإسكندري] [إملاء 36] [لا يصح التمييز عن كل مبهم] [إملاء 37] [معنى بيتين مجهولي القائل] [إملاء 38] [توجيه إعراب كلمتين في بيت لعمر وبن معد يكرب] [إملاء 39] [معنى بيت غريب] [إملاء 40] [توجيه إعراب كلمة في بيت للمتنبي] [إملاء 41] [معنى وإعراب بيت للمتنبي] [إملاء 42] [معنى وإعراب بيت للمتنبي] [إملاء 43] [معنى وإعراب بيت للمتنبي] [إملاء 44] [حذف علامة التأنيث من الفعل] [إملاء 45] [سيبويه يمنع العطف على عاملين] الأمالي المطلقة [إملاء 1] [الضمائر الواقعة للربط] [إملاء 2] [المعارف يضاف إليها ولا تضاف] [إملاء 3] [معنى التعلق] [إملاء 4] [معنى الجملة المعترضة] [إملاء 5] [قد يكون للشيء معنيان فيؤتى بأحدهما] [إملاء 6] [إسقاط حرف الجر والعطف مع " إياك"] [إملاء 7] [إعمال الأفعال المتعدية إلى مفعولين متغايرين] [إملاء 8] [مسألة في "ليس" و" ما"] [إملاء 9] [قول للإمام الجويني في فائدة الواو والرد عليه] [إملاء 10] [الاعتبارات التي يطلق بها المفرد] [إملاء 11] [أقسام الكلمة] [إملاء 12] [حكم علامة التأنيث في الفعل] [إملاء 13] [التمييز موضوع للذات أو المعنى] [إملاء 14] [معنى واو الصرف] [إملاء 15] [ضعف إدخال لام الابتداء في " لكن"] [إملاء 16] [الأفصح إلغاء "كأن" إذا خففت] [إملاء 17] [تقديم "إن" على لام الابتداء] [إملاء 18] [عدم جواز إضافة الشيء إلى نفسه] [إملاء 19] [توجيه إعراب قولهم: إن المصطلح وأخوه مختصم] [إملاء 20] [الفرق بين زيد صديقي وصديقي زيد] [إملاء 21] [حذف نون الوقاية] [إملاء 22] [وجه تسمية حروف العلة بذلك] [إملاء 23] [إعراب " السماوات" في قولهم: خلق الله السماوات] [إملاء 24] [جواز الاشارة إلى شيء موجود في الذهن] [إملاء 25] [لا يستقيم تقدير التمييزات كلها بـ "من"] [إملاء 26] [مسألة في اسم الفاعل واسم المفعول والصفة المشبهة] [إملاء 27] [معنى قول النحويين: الإخبار بالذي وأخواتها] [إملاء 28] [الاستثناء المنقطع] [إملاء 29] [تثنية العمرين والقمرين وشبه ذلك على خلاف القياس] [إملاء 30] [الحروف التي تدل على خصائص أقسام الكلام لا يتقدم عليها ما هو في حيزها] [إملاء 31] [الاستثناء المفرغ لا يقع في الفاعل والمفعول إلافي غير الموجب] [إملاء 32] [موضع "أن" و"أن" أذا حذف عنهما حرف الجر] [إملاء 33] [حكم المستثنى إذا تكرر بعد نفي أوما في حكمه] [إملاء 34] [حروف الهجاء] [إملاء 35] [دخول الألف واللام على العلام] [إملاء 36] [بعليل عدم ترك أبي عمرو بن العلاء الهمزة في آية قرآنية] [إملاء 37] [علة امتناع بناء " كان" الناقصة وأخوانها لما لم يسم فاعله] [إملاء 38] [معنى المتعدد المنسوب إليه عدد أو ما في معناه خبرا أو صفة أو حالا] [إملاء 39] [مسألة في حذف المضاف إليه] [إملاء 40] [الفرق بين " أن" المخففة من الثقيلة والناصبة للأفعال] [إملاء 41] [فرق آخر بين "أن" المخففة من الثقيلة وبين الناصبة للأفعال] [إملاء 42] [إعراب الاسم الواقع بعد الظرف والجار والمجرور] [إملاء 43] [شبهة بين بدل الكل والتوكيد اللفطي] [إملاء 44] [علة بناء " كيت وذيت"] [إملاء 45] [الفرق بين الإنشاء والخبر] [إملاء 46] [دخول الفاء في جواب الشرط] [إملاء 47] [هل هناك فرق بين " لدى" وعند"؟] [إملاء 48] [القول: إن الأخبار كلها صفات] [إملاء 49] [مشابهة "هلم" لأسماء الأفعال] [إملاء 50] [تعريف صاحب " الجمل" للمصدر] [إملاء 51] [الجمل تكون نكرات ومعارف] [إملاء 52] [فظ الحرف باعتبار معناه لا يخبر به ولا عنه] [إملاء 53] [علة حذف الواو من نحو: يعد] [إملاء 54] [الصواب كسر الراء في "المضارع" و" المضارعة"] [إملاء 55] [كتابة ابن] [إملاء 56] [حذف التنوين والألف من " ابن" إذا وقع صفة بين علمين] [إملاء 57] [الصفات العاملة] [إملاء 58] [استعمال " أم" و"أو"] [إملاء 59] [إيراد على الابتداء بالنكرة والجواب عنه] [إملاء 60] [إيراد على الابتداء بالنكرة الوجواب عنه] [إملاء 61] [الاختلاف في ضمير النكرة] [إملاء 62] [معنى الأحنبي] [إملاء 63] [إعراب "لغة" في قولنا: الدليل لغة، وشبهه] [إملاء 64] [المفعول لأجله سبب لما قبله] [إملاء 65] [تقديم الحروف الدالة على قسم من أقسام الكلام] [إملاء 66] [علة كون الإنشاء بالحروف] [إملاء 67] [إيراد على حد التنوين عند بعض النحويين] [إملاء 68] [إضمار اسم "أن" إذا خففت] [إملاء 69] [الإجابة على إشكال في حديث: الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة] [إملاء 70] [تعليل منع البدل في الاستثناء المفرغ] [إملاء 71] [وجه تقدير إلا بـ "لكن" في الا ستثناء المنقطع] [إملاء 72] [وجه النسب إلى الصدر في المركب] [إملاء 73] [جواز وصف "كل" وجواز وصف مضافها دونها] [إملاء 74] [علة عدم وقوع المبتدأ جملة] [إملاء 75] [معنى قولهم: الفاعل واحد] [إملاء 76] [وجه إضافة "سعيد كرز" وبابه] [إملاء 77] ["الآن" معرفة مبني مدلوله الزمان الحاضر] [إملاء 78] [حد التصغير والنسب] [إملاء 79] [وجه حمل النصب على الجزم] [إملاء 80] [بناء أسماء الأفعال التي هي بمعنى الأمر] [إملاء 81] [سر كون الضمائر الغائبة لا تعود إلا على متقدم الذكر] [إملاء 82] [الإثبات بعد النفي الاستثناء المفرغ مفيد للحصر] [إملاء 83] [وجه عدم نصب الظرف المختص م الأمكنة بتقدير في] [إملاء 84] [معنى قول لا بن جني في باب المبتدأ] [إملاء 85] [أوجه إطلاق الشاذ] [إملاء 86] [الفرق بين التبيين والتبعيض] [إملاء 87] [الصمير المستتر] [إملاء 88] [مسألة في حديث: لا يموت لأحد ثلاثة من الولد] [إملاء 89] [حد الفاعل] [إملاء 90] [إضافة "كلا" و"كل"] [إملاء 91] [الفرق بين الجملة الانشائية والخبرية] [إملاء 92] [إعراب سحر وأمس] [إملاء 93] [ضابط وجوب حذف الخبر] [إملاء 94] [الجواب عن سؤال لعبد القاهر الجرجاني في العطف على المنادى] [إملاء 95] [اعتراض على عبد القاهر الجرجاني في مسألة العطف على المنادى] [إملاء 96] [تعدى "حدثت" وأخواتها] [إملاء 97] [الاعتراض على من قال: إن "عرعار" معدول عن "عرعرة"] [إملاء 98] [اعتراض على حد بعضهم البدل] [إملاء 99] [إعراب قولهم: تهراق الدماء] [إملاء 100] [هل يحتاج المجاز إلى النقل؟] [إملاء 101] [توجيه إعراب كلمة في قولهم: وكان أجود ما يكون في رمضان] [إملاء 102] [علة صرف ما لا ينصرف إذا دخلته اللام أولإضافة] [إملاء 103] [النسبة إلى ميا فارقين] [إملاء 104] [الفائدة من ذكر الشيخ والشيخة في قوله: الشيخ والشيخة إذا زنيا] [إملاء 105] [الجواب عن سؤال في حديث: كمل من الرجال كثير] [إملاء 106] [الكلام في حديث: اسحللتم فروجهن بكلمة الله] [إملاء 107] [حذف التنوين] [إملاء 108] [الكلام على "غدوة" وأخواتها] [إملاء 109] [تعليل قول من قال: إن عوامل الجزم لا أصل لها في العمل] [إملاء 110] [نقل عن ابن كيسان في تجويزه إعمال "إن" في أي المفردين وليها] [إملاء 111] [رفع الاسم الواقع بعد لولا] [إملاء 112] [أضرب القسم باعتبار الجواب] [إملاء 113] [رد على الفارسي في قوله: إن الأفعال الخمسة معربة ولا حرف للإعراب فيها] [إملاء 114] [علة من اشترط وجود "فعلى" في الألف ولانون إذا كان صفة] [إملاء 115] [الكلام على "آنك" وشبهه] [إملاء 116] [البدل لا يتقدم على المبدل منه ولا يفصل بينهما بالجملة] [إملاء 117] [إطلاق الإعراب] [إملاء 118] [الغرض من الحرف تحسين الكلام] [إملاء 119] [الجواب عن إيراد على حذف حروف الجر] [إملاء 120] [الفرق بين ألفاظ العدد في التمييز وبين المشترك] [إملاء 121] [الكلام في منع صرف "أجمع وجمع" وأخواتهما] [إملاء 122] [علة عدم تقدم خبر "كاد" على اسمها] [إملاء 123] [إطلاق العوامل اللفظية] [إملاء 124] [ضمير الفصل لا يجوز أن يكون توكيدا] [إملاء 125] [وجوب اشتمال الجملة الواقعة خبرا على ضمير يعود على المبتدأ] [إملاء 126] [الصواب أن نقول: حال مقيدة] [إملاء 127] [الكلام في قلب ألف "كلا" ياء إذا أضيف إلى مضمر] [إملاء 128] [الجواب عن إيراد على حد الفعل] [إملاء 129] [همزة "اضرب" المنقول عن فعل الأمر إذا سمي به] [إملاء 130] [العامل في الحال هو العامل في صاحب الحال] [إملاء 131] [إعراب كلام للحريري في الملحة] [إملاء 132] [إطلاق المعاني عند النحويين] [إملاء 133] [الكلام على زعم بعض العلماء أن الفصل يفيد الحصر] [إملاء 134] [وجه حذف حرف الجر في باب "أن" و"أن"] [إملاء 135] [اعتراض على حد بعضهم الاسم] [إملاء 136] [نون الوقاية وأشباهها ليست كلمة] [إملاء 137] [المراد بالإسناد] [إملاء 138] [إيراد على أن المبتدأ لا يقع جملة والجواب عنه] [إملاء 139] [علة جعل الإعراب آخر الكلمة] [إملاء 140] [إيراد على علة بناء "من" الموصوفة والجواب عنه] [إملاء 141] [هل يقوم المفعول الثاني والثالث مقام الفاعل في باب ما لم يسم فاعله؟] [إملاء 142] [وجه بناء "مثل" و"غير" على الفتح مع "ما" و"أن] [إملاء 143] [الفرق بين التضمن والتقدير] [إملاء 144] [معنى قول للزمخشري في باب الحرف] [إملاء 145] [المانع من وصف ضمير الغائب] [إملاء 146] [سد "أن" المشددة والمخففة مسد مفقولي "ظن" وأخواتها] [إملاء 147] [وجوب اشتمال الجملة الواقعة خبرا على ضمير يعود على المبتدأ] [إملاء 148] [على بناء "لدن" مع الإضافة] [إملاء 149] [الجملة المنفية الواقعة حالا] [إملاء 150] [الأسماء المبنية لا تنون للضرورة] [إملاء 151] [الوقف على الاستثناء المنقطع] [إملاء 152] [القياس أن يكون المبتدأ معرفة والخبر نكرة] [إملاء 153] [وجه حمل النصب على الجر والجر على النصب] [إملاء 154] [عدم جواز: جاء زيد والعاقل] [إملاء 155] [الضمائر لا تعود إلا على الأسماء] [إملاء 156] [جواز حذف الموصوف وعدم جواز حذف الموصول] [إملاء 157] [وجه جعل "أي" وصلة لنداء ما فيه الألف واللام] [إملاء 158] [علة بناء كيت على الضم] [إملاء 159] [الإنشاء يدل على الحال ولا يدل على الزمان] [إملاء 160] [وجه إنكار فعل الحال] [إملاء 161] [تسمة حروف التنبيه بهذا الاسم أولى من تسميتها بحروف الاستفتاح] [إملاء 162] [تكرر الخبر] [إملاء 163] [علة كون النسب بالياء المشددة] [إملاء 164] [جواز الإضمار في النسب وعدم جوازه في المفردات] [إملاء 165] [علة بناء الاسم لشبه واحد] [إملاء 166] [الاقتضاء الوجودي والاقتضاء العقلي] [إملاء 167] [وجه تسمية ما لا ينصرف بهذا الاسم] [إملاء 168] [قول للزجاجي والتعليق عليه] [إملاء 169] [الاختلاف في "كم" وأخواتها هل هي معرفة أونكرة؟] [إملاء 170] [كلم وتمر وبابه ليس جمعا] [إملاء 171] [عطف ذي اللام على المنادى المضموم وعلى اسم "لا" النافية للجنس] [إملاء 172] [عطف المجرد عن اللام على المنادى المضموم واسم لا النافية للجنس] [إملاء 173] [لا يجوز حذف حرف النداء في مثل قولهم: رجل وامرأة] [إملاء 174] [جواب عن إشكال يورد على ظروف المكان] [إملاء 175] [الفرق بين المصدر واسم المصدر] [إملاء 176] [عدم جواز التعلق بالأفعال الناقصة] [إملاء 177] [الفرع والأصل] [إملاء 178] [إعراب المضاف إلى ياء المتكلم] [إملاء 179] [علة عدم وقوع ظروف الزمان أخبارا عن الحثت] [إملاء 180] [علة وجوب حذف العامل في الحال المؤكدة] [إملاء 181] [الجواب عن سؤال ورد على تعليل حكم] [إملاء 182] [وجه عمل "ليت ولعل وكأن" في الحال] [إملاء 183] [هذا بسرا أطيب منه رطبا] [إملاء 184] [حجة "ورش" في تركه الهمزة إذا كانت فاء الكلمة] [إملاء 185] [إطلاق البقرة والحمامة وأشباه ذلك على الذكر والأنثى] [إملاء 186] [مسألة في الاسم الموصول] [إملاء 187] [المانع من صرف أخر] [إملاء 188] [الواو في الأمر والنهي والاستفهام والتمني والعرض للجمع] [إملاء 189] [علة وقوع "أن" في خبر "عسى" دون السين وسوف] [إملاء 190] [حذف الفاء من جواب الشرط] [إملاء 191] [الكلام في قولهم: ليس الطيب إلا المسك] [إملاء 192] [العامل في "إذا و"متى"] [إملاء 193] [إعراب جملة مشكلة] [إملاء 194] [المسألة الزنبورية] [إملاء 195] [الجواب عن إيراد على تنوين التنكير] [إملاء 196] [كتابه الجزء] [إملاء 197] [الكلام على قول لابن جني في التنوين] [إملاء 198] [الكلام على قول لابن جني في الجمع المكسر] [إملاء 199] [الكلام في اسم مصغر] [إملاء 200] [علة منع "الذي" من الجزم إذا تضمنت معنى الشرط] [إملاء 201] [العلة في عدم كون المصدر مع فاعله جملة] [إملاء 202] [جواز إلغاء العامل الداخل على المتبدأ والخبر إذا زيد معه حرف] [إملاء 203] [العلة في عدم كون الفاعل جملة] [إملاء 204] [الوقف الحسن] [إملاء 205] [شرط القرينة المفسرة للمحذوف] [إملاء 206] [اسم "لا" النافية للجنس إذا كان مفردا ليس معربا] [إملاء 207] [الجواب عن إيراد على إطلاق "ما" و"من"] [إملاء 208] [قول لا بن الخشاب والجواب عنه] [إملاء 209] [كم رجال عندي: يحتمل الإنشاء والخبر] [إملاء 210] [الرد على النحويين في قولهم: الفاعل حقيقة ومجاز] [إملاء 211] [العامل في نصب "غير" في الاستثناء] [إملاء 212] ["من" و"ما" الموصولتان لا يوصفان ولا يوصف بهما] [إملاء 213] [وجه جعل الفاعل في "حبذا" اسم الإشارة دون غيره] [إملاء 214] [وجه جواز الإضمار في باب "نعم" و"بئس" دون حبذا] [إملاء 215] [وجه طرح المثنى المؤنث في باب الإضمار]
عثمان بن الحاجب أبو عمرو - أبو عمرو عثمان بن عمر بن أبي بكر بن يونس الدويني الأسنائي الشهير بـ ابن الحاجب، الفقيه المالكي والأصولي النحوي والمقرئ، (570 هـ - 646 هـ / 1174م 1249م).قال الإمام تقي الدين ابن دقيق العيد: هذا الرجل تيسرت له البلاغة فتفيأ ظلها الظليل وتفجرت ينابيع الحكمة فكان خاطره ببطن المسيل، وقرب المرمى فخفف الحمل الثقيل. ❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ أمالي ابن الحاجب ❝ ❞ شرح المقدمة الكافية في علم الإعراب ❝ ❞ الايضاح في شرح المفصل ❝ ❞ أمالي ابن الحاجب ❝ الناشرين : ❞ مكتبة نزار مصطفى الباز ❝ ❞ دار عمار ❝ ❞ وزارة الأوقاف - العراق ❝ ❱
من النحو كتب علم اللغة العربية - مكتبة الكتب العلمية.