كتاب التفسير والبيان لأحكام القرآن [ تفسير الطريفي ]

يُعد هذا الكتاب من أبرز المؤلفات للكاتب، يذكر الكاتب فيه تفسير أحكام الفقه بقسميه العبادات والمعاملات، كما يذكر الكاتب السياسة الشرعية في أحكام التعامل مع الناس، كما يشتمل الكتاب على آيات الأحكام في سورة البقرة، يبين الكاتب أولى ما يجب الوقوف عنده من القرآن الكريم معرفة أوامره ونواهيه وأحكامة. مؤلف كتاب التفسير والبيان لأحكام القرآن: كتاب التفسير والبيان لأحكام القرآن: عبد العزيز مرزوق الطريفي، من مواليد المملكة العربية السعودية، لهُ عدد من المؤلفات منها التقرير في أسانيد التفسير، الفصل بين النفس والعقل، صفة الحج، الإعلام بشرح نواقض الإسلام وغيرها من المؤلفات. موضوعات كتاب التفسير والبيان لأحكام القرآن: يحتوي الكتاب على عدة مواضيع وهي: الموضوع الأول: يذكر الكاتب سورة البقرة. الموضوع الثاني: يذكر الكاتب الحكمة من الخلق والاستخلاف. الموضوع الثالث: يذكر الكاتب سبب ضلال الناس. الموضوع الرابع: يذكر الكاتب الحكمة من التأمير ةحكمه. الموضوع الخامس: يذكر الكاتب وجوب الشورى في الولاية العامة. الموضوع السادس: يذكر الكاتب وصية الإمام ونصحه لمن بعده يكون على صورتين. الموضوع السابع: يذكر الكاتب ولاية المتغلب. الموضوع الثامن: يذكر الكاتب تعدد الولاة وبلدان الإسلام. الموضوع التاسع: يذكر الكاتب التأمير في السفر وحكمه. الموضوع العاشر: يذكر الكاتب استفهام المأمور عن أمر الآمر. الموضوع الحادي عشر: يذكر الكاتب جواز استعمال القياس. الموضوع الثاني عشر: يذكر الكاتب قاعدة درء المفاسد. الموضوع الثالث عشر: يذكر الكاتب فضل التسبيح. الموضوع الرابع عشر: يذكر الكاتب النفي وحكمه. الموضوع الخامس عشر: يذكر الكاتب الحبس بشرط الرجوع إلى الحق. الموضوع السادس عشر: يذكر الكاتب معنى السجن والنفي. الموضوع السابع عشر: يذكر الكاتب كفاية المنفي والسجين في نفسه وأهله. الموضوع الثامن عشر: يذكر الكاتب الحبس إلى أجل معلوم. الموضوع التاسع عشر: يذكر الكاتب الحكمة من إخفاء آجال البشر. الموضوع العشرون: يذكر الكاتب عهد الله لبني إسرائيل. الموضوع الحادي والعشرون: يذكر الكاتب صلاة الجماعة. الموضوع الثاني والعشرون: يذكر الكاتب فضل الصلاة على الزكاة. الموضوع الثالث والعشرون: يذكر الكاتب وجوب القيام في الصلاة على القادر. الموضوع الرابع والعشرون: يذكر الكاتب فضل الركوع. الموضوع الخامس والعشرون: يذكر الكاتب دفع اللبس عند الخطاب. الموضوع السادس والعشرون: يذكر الكاتب فضل السجود على الركوع. الموضوع السابع والعشرون: يذكر الكاتب فضل الجماعة. الموضوع الثامن والعشرون: يذكر الكاتب وجوب صلاة الجماعة. الموضوع التاسع والعشرون: يذكر الكاتب إقامة الحدود بالإمام ونوابه. الموضوع الثلاثون: يذكر الكاتب استيفاء صاحب الحق حقه بنفسه. الموضوع الحادي والثلاثون: يذكر الكاتب إقامة الحدود لولي الأمر. الموضوع الثاني والثلاثون: يذكر الكاتب تعطيل الحاكم للحدود. الموضوع الثالث والثلاثون: يذكر الكاتب مسألة في إقامة الحدود على الموالي. الموضوع الرابع والثلاثون: يذكر الكاتب سجود الشكر. الموضوع الخامس والثلاثون: يذكر الكاتب العبادة عند فجأة النعم. الموضوع السادس والثلاثون: يذكر الكاتب أفضل أنواع التوبة وأقواها. الموضوع السابع والثلاثون: يذكر الكاتب السجود في القرآن الكريم على نوعين. الموضوع الثامن والثلاثون: يذكر الكاتب الأصل في السجود في الوحي. الموضوع التاسع والثلاثون: يذكر الكاتب فضل السجود على الركوع والقيام. الموضوع الأربعون: يذكر الكاتب حكم القيام لغير الله تعالى. الموضوع الحادي والأربعون: يذكر الكاتب حكم السجود بلا سبب. الموضوع الثاني والأربعون: يذكر الكاتب سجود الشكر وصلاته. الموضوع الثالث والأربعون: يذكر الكاتب سجود التوبة. الموضوع الرابع والأربعون: يذكر الكاتب السجود قائمًا. الموضوع الخامس والأربعون: يذكر الكاتب الأخوة الإيمانية. الموضوع السادس والأربعون: ييذكر الكاتب حلف اليهود والأوس والخزرج. الموضوع السابع والأربعون: يذكر الكاتب تأكيد المواثيق. الموضوع الثامن والأربعون: يذكر الكاتب عهد الله إلى بني إسرائيل الإيمان بمحمد صلى الله عليه وسلم. الموضوع التاسع والأربعون: يذكر الكاتب وجوب التزام الحلفاء بعهد بعضهم مع غيرهم. الموضوع الخمسون: يذكر الكاتب لا يؤاخذ المسلم بجريرة قومه. الموضوع الحادي والخمسون: يذكر الكاتب التوسعة في التوجه إلى القبلة. الموضوع الثاني والخمسون: يذكر الكاتب الصلاة على الراحلة. الموضوع الثالث والخمسون: يذكر الكاتب الحكمة من ذكر المشارق والمغارب جمعًا. الموضوع الرابع والخمسون: يذكر الكاتب التصويب جهة القبلة. الموضوع الخامس والخمسون: يذكر الكاتب دوران الصفوف عند الكعبة. الموضوع السادس والخمسون: يذكر الكاتب الحكمة من ابتلاء الأنبياء. الموضوع السابع والخمسون: يذكر الكاتب ابتلاء أصحاب الولايات. الموضوع الثامن والخمسون: يذكر الكاتب مشروعية المتابعة بين الحج والعمرة. الموضوع التاسع والخمسون: يذكر الكاتب أمن المسجد الحرام وأنواعه وغيرها من المواضيع التي طرحها الكاتب.
عبد العزيز بن مرزوق الطريفي - هو عالم دين سعودي. متخصص في الحديث النبوي، ويحمل بكالوريوس من كلية الشريعة من جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية في مدينة الرياض. وهو باحث شرعي سابق في وزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد في المملكة العربية السعودية.❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ العقلية الليبرالية في رصف العقل ووصف النقل ❝ ❞ الحجاب في الشرع والفطرة ❝ ❞ أذكار الصباح والمساء رواية ودراية ❝ ❞ التفسير والبيان لأحكام القرآن تفسير الطريفي ❝ ❞ أسطر في النقل والعقل والفكر ❝ ❞ شرح الطهارة من بلوغ المرام ❝ ❞ زوائد سنن أبي داود على الصحيحين والكلام على علل بعض حديثه ❝ ❞ حكم الغناء ❝ ❞ منهج الإمام الترمذي في أحكامه على الأحاديث في ه laquo السنن raquo ❝ الناشرين : ❞ موقع دار الإسلام ❝ ❞ العبيكان للنشر ❝ ❞ دار الإسلام للنشر والتوزيع ❝ ❞ مكتبة الرشد ❝ ❞ دار المنهاج للنشر والتوزيع ❝ ❞ مكتب الدعوة بالربوة ❝ ❞ عبد العزيز بن مرزوق الطريفي ❝ ❱
من إسلامية متنوعة كتب إسلامية متنوعة - مكتبة كتب إسلامية.