كتاب صفوة أصول الفقه

نبذه عن الكتاب: فإن علم أصول الفقه من أجل العلوم الإسلامية، وهو من العلوم التي تميز بها التشريع الإسلامي الذي لم يسبقه إلى مثله تشريع آخر، وقد صنف العلماء السابقون فيه مصنفات قيمة، وقد برز في التصنيف فيه مذهبان الأول سمي بمذهب الحنفية، والثاني بمذهب الشافعية أو مذهب المتكلمين، وهما توأمان متقاربان، والفارق بينهما أن مذهب الحنفية يؤصل القواعد الأصولية منطلقا من الأحكام الفروعية التي تنضوي تحتها، أما المذهب الثاني فيقوم بافتراض القواعد الأصولية أولا، ثم يبحث عن الفروع الفقهية التي تتسق معها. إلا أن كتابات ومصنفات سلفنا الصالح في هذا العلم – على أصالتها وأهميتها ودقتها- لا تحول دون متابعة التأليف والكتابة فيه من قبل المحدثين، لا للزيادة على ما ضمته مصنفات السلف الصالح من المبادئ والقواعد، وإنما لتسهيل وتيسير ما كتبه أولئك الأعلام، بلغة سهلة مبسطة تناسب الطلاب المبتدئين في هذا العلم، فتسهله لهم وتقربه إلى أذهانهم بلغتهم، وذلك بالنظر إلى أن هذا العلم هو من أصعب العلوم، لاعتماده على التصور العقلي المجرد، حتى إذا ما قوي ساعدهم فيه رجعوا إلى مصنفات علمائنا السابقين التي لا زالت وستبقى المعين الثر لهذا العلم.
عبدالرحمن بن ناصر السعدي - عبد الرحمن بن ناصر السعدي اذهب إلى التنقل اذهب إلى البحث عبد الرحمن بن ناصر السعدي معلومات شخصية الميلاد 7 سبتمبر 1889 عنيزة، القصيم الوفاة 24 يونيو 1956 (66 سنة) عنيزة، القصيم الإقامة القصيم مواطنة السعودية تعديل قيمة خاصية بلد المواطنة (P27) في ويكي بيانات المذهب الفقهي الفقه الحنبلي العقيدة أهل السنة والجماعة على نحو السلفية الحياة العملية المهنة عالم عقيدة، ومفسر تعديل قيمة خاصية المهنة (P106) في ويكي بيانات الاهتمامات علوم القرآن سبب الشهرة تفسير القرآن من خلال كتاب تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان تأثر بـ ابن تيمية · ابن القيم · صالح بن عثمان القاضي · محمد بن عبد الوهّاب أثر في ابن باز · عبد الكريم الخضير · عبدالعزيز المحمد العوهلي · عبد العزيز الطريفي · محمد بن صالح العثيمين مؤلف:عبد الرحمن بن ناصر السعدي - ويكي مصدر تعديل طالع توثيق القالب هو الشيخ العلامة أبو عبد الله عبد الرحمن بن ناصر بن عبد الله بن ناصر السعدي من بني تميم ويعرف اختصاراً ابن سعدي (1889-1956) ولد في بلدة عنيزة في القصيم يوم 12 محرم عام ألف وثلاثمائة وسبع من الهجرة النبوية، وتوفيت أمه وله من العمر أربع سنوات وتوفي والده وهو في السابعة، فتربى يتيماً ولكنه نشأ نشأة حسنة، وكان قد استرعى الأنظار منذ حداثة سنه بذكائه ورغبته الشديدة في التعلم، وهو مصنف وكاتب كتاب تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان. قرأ القرآن بعد وفاة والده ثم حفظه عن ظهر قلب، وأتقنه وعمره أحد عشر سنة، ثم اشتغل في التعلم على علماء بلده وعلى من قدم بلده من العلماء، فاجتهد وجد حتى نال الحظ الأوفر من كل فن من فنون العلم، ولما بلغ من العمر ثلاثا وعشرين عام جلس للتدريس فكان يتعلم ويعلم، ويقضي جميع أوقاته في ذلك حتى أنه في عام ألف وثلاثمائة وخمسين صار التدريس ببلده راجعاً إليه، ومعول جميع الطلبة في التعلم. توفي عن عمر ناهز 69 عاماً في خدمة العلم، وادركتهُ الوفاة قرب طلوع الفجر من ليلة الخميس 23 جمادى الآخرة عام 1376 هـ،[2] في مدينة عنيزة في القصيم. الإرث الثقافي له مجموعة من المؤلفات أبرزها ❞ La explicaci oacute n de los bellos y perfectos nombres de Al aacute ❝ ❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ الفواكه الشهية في الخطب المنبرية ويليها الخطب المنبرية على المناسبات ❝ ❞ تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان = تفسير السعدي (ط. دار السلام) ❝ ❞ تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان = تفسير السعدي (ط. ابن الجوزي) ❝ ❞ تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان = تفسير السعدي (مكتبة العبيكان) ❝ ❞ تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان ❝ ❞ المواهب الربانية من الآيات القرآنية ❝ ❞ منظومة في السير إلى الله والدار الآخرة ❝ ❞ تيسير اللطيف المنان في خلاصة تفسير القرآن (ط. الأوقاف السعودية) ❝ ❞ شرح عمدة الأحكام من أمالي العلامة عبد الرحمن بن ناصر السعدي (ت: العقيل) ❝ الناشرين : ❞ موقع دار الإسلام ❝ ❞ دار ابن حزم للطباعة والنشر والتوزيع ❝ ❞ دار ابن الجوزي ❝ ❞ دار السلام للطباعة والنشر والتوزيع والترجمة ❝ ❞ دار الصميعي للنشر والتوزيع ❝ ❞ مطبعة المدني ❝ ❞ مكتب الدعوة بالربوة ❝ ❞ دار النوادر للطباعة والنشر والتوزيع ❝ ❞ وزارة الشؤون الإسلامية والدعوة والإرشاد ❝ ❞ مكتبة الغرباء ❝ ❞ دار الثبات ❝ ❱
من كتب أصول الفقه وقواعده الفقه الإسلامي - مكتبة كتب إسلامية.