كتاب معارج القدس في مدارج معرفه النفس وتليها القصيدة الهائية والقصيدة التائية

مقدمة في معاني الالفاظ المترادفة على النفس وهي أربعة النفس والقلب والروح والعقل بيان اثبات النفس على الجملة تقسيم يظهر فيه مباديء الأفعال رسوم النفوس الثلاثة بيان أن النفس جوهر وذلك ثابت من جهة الشرع والعقل زيادة ايضاح من جهة الادراك بيان أن النفس ليس لها مقدار ومساحة ولا تدرك حسا ولا يدركها جسم وأن إدراكها لا يكون بآلات جسمانية في حال البرهان الأول البرهان الثاني البرهان الثالث البرهان الرابع البرهان الخامس القوى الحيوانية القوى المدركة القوى الخاصة بالنفس الانسانية بيان اختلاف الناس في العقل الهيولاني الذي هو الاستعداد المطلق مراتب العقل من الكتاب الالهي تظاهر العقل والشرع وافتقار أحدهما الى الآخر حقيقة الادراك ومراتبه في التجريد سؤالات وانفصالات تحتها نفائس من العلوم منشأ الفضائل والرذائل أمهات الفضائل مثال القلب بالاضافة الى العلوم النفس وحاجتها الى البدن بيان أن هذه القوى كيف يرأس بعضها بعضا وكيف يخدم بعضها بعضا الأرواح البشرية حادثة بقاء النفس النفس لا تفنى مطلقا اثبات العقل المفارق الفعال والعقل المنفعل في النفوس الانسانية ومراتب العقول قاعدة في النبوة والرسالة بيان أن الرسالة لا تقتنص بالحد والحقيقة بذكر جنسها وفصلها الرسالة هل هي حظوة مكتسبة أم أثرة ربانية إثبات الرسالة بالبرهان خواص النبوة خاتمة ما أفضل النوع البشري السعادة والشقاوة بعد المفارقة حقيقة اللقاء والرؤية معرفة الباري جل جلاله خاتمة واعتذار القول في معرفة ترتيب أفعال الله وتوجيه الاسباب الى المسببات أقسام أفعال الله سبحانه وتعالى نوع آخر من المعرفة
أبو حامد الغزالى - أحد أعلام عصره وأحد أشهر علماء المسلمين في القرن الخامس الهجري، (450 هـ - 505 هـ / 1058م - 1111م). كان فقيهاً وأصولياً وفيلسوفاً، وكان صوفيّ الطريقةِ، شافعيّ الفقهِ إذ لم يكن للشافعية في آخر عصره مثلَه.، وكان على مذهب الأشاعرة في العقيدة، وقد عُرف كأحد مؤسسي المدرسة الأشعرية في علم الكلام، وأحد أصولها الثلاثة بعد أبي الحسن الأشعري، (وكانوا الباقلاني والجويني والغزّالي). لُقّب الغزالي بألقاب كثيرة في حياته، أشهرها لقب «حجّة الإسلام»، وله أيضاً ألقاب مثل: زين الدين، ومحجّة الدين، والعالم الأوحد، ومفتي الأمّة، وبركة الأنام، وإمام أئمة الدين، وشرف الأئمة. ❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ إحياء علوم الدين ❝ ❞ المنقذ من الضلال ❝ ❞ تهافت الفلاسفة ❝ ❞ مقامات العلماء بين يدي الخلفاء والأمراء ❝ ❞ أسرار الحج ❝ ❞ المقصد الأسنى في شرح معاني أسماء الله الحسنى ❝ ❞ منهاج العابدين ❝ ❞ المنخول في تعليقات الاصول ❝ ❞ خواص القرآن ❝ الناشرين : ❞ جميع الحقوق محفوظة للمؤلف ❝ ❞ دار المعارف ❝ ❞ دار الكتب العلمية بلبنان ❝ ❞ موقع دار الإسلام ❝ ❞ دار ابن حزم للطباعة والنشر والتوزيع ❝ ❞ دار زحمة كتاب للنشر والتوزيع ❝ ❞ دار الكرمة للنشر والتوزيع ❝ ❞ الأزهر الشريف ❝ ❞ دار الفكر المعاصر ❝ ❞ دار المنهاج للنشر والتوزيع ❝ ❞ دار البشائر الإسلامية ❝ ❞ دار الآفاق العربية ❝ ❞ دار الاندلس ❝ ❞ دار آفاق للنشر والتوزيع ❝ ❞ دار أحياء العلوم - بيروت ❝ ❞ دار الأرقم للنشر والتوزيع - الكويت ❝ ❞ دار الميمان ❝ ❞ دار المقتبس للطباعة والنشر والتوزيع ❝ ❞ المطبعة الأميرية ❝ ❞ مطبعة الإرشاد - بغداد ❝ ❞ دار الكتب العلمية ببغداد ❝ ❞ المطبعة الادبية ❝ ❞ مكتبة القرآن للنشر والتوزيع ❝ ❱
من كتب التوحيد والعقيدة التوحيد والعقيدة - مكتبة كتب إسلامية.