علوم القرآن

 الطَّبَرِيّ شَيْخ الدِّينِ فَجَاءَ فِيهِ بِالْعَجَبِ الْعُجَابِ، وَنَثَرَ فِيهِ أَلْبَابَ الْأَلْبَابِ، وَفَتَحَ فِيهِ لِكُلِّ مَنْ جَاءَ بَعْدَهُ إلَى مَعَارِفِهِ الْبَابَ؛ فَكُلُّ أَحَدٍ غَرَفَ مِنْهُ عَلَى قَدْرِ إنَائِهِ، وَمَا نَقَصَتْ قَطْرَةٌ مِنْ مَائِهِ، وَأَعْظَمُ مَنْ انْتَقَى مِنْهُ الْأَحْكَامَ بَصِيرَةً: الْقَاضِي أَبُو إِسْحَاقَ، فَاسْتَخْرَجَ دُرَرَهَا، وَاسْتَحْلَبَ دِرَرَهَا، وَإِنْ كَانَ قَدْ غَيَّرَ أَسَانِيدَهَا لَقَدْ رَبَطَ مَعَاقِدَهَا، وَلَمْ يَأْتِ بَعْدَهُمَا مَنْ يَلْحَقُ بِهِمَا.

وَلَمَّا مَنَّ اللَّهُ سُبْحَانَهُ بِالِاسْتِبْصَارِ فِي اسْتِثَارَةِ الْعُلُومِ مِنْ الْكِتَابِ الْعَزِيزِ حَسْبَ مَا مَهَّدَتْهُ لَنَا الْمَشْيَخَةُ الَّذِينَ لَقِينَا، نَظَرْنَاهَا مِنْ ذَلِكَ الْمَطْرَحِ، ثُمَّ عَرَضْنَاهَا عَلَى مَا جَلَبَهُ الْعُلَمَاءُ، وَسَبَرْنَاهَا بِعِيَارِ الْأَشْيَاخِ.

فَمَا اتَّفَقَ عَلَيْهِ النَّظَرُ أَثْبَتْنَاهُ، وَمَا تَعَارَضَ فِيهِ شَجَرْنَاهُ، وَشَحَذْنَاهُ حَتَّى خَلُصَ نُضَارُهُ وَوَرِقَ عِرَارُهُ.

فَنَذْكُرُ الْآيَةَ، ثُمَّ نَعْطِفُ عَلَى كَلِمَاتِهَا بَلْ حُرُوفِهَا، فَنَأْخُذُ بِمَعْرِفَتِهَا مُفْرَدَةً، ثُمَّ نُرَكِّبُهَا عَلَى أَخَوَاتِهَا مُضَافَةً، وَنَحْفَظُ فِي ذَلِكَ قِسْمَ الْبَلَاغَةِ، وَنَتَحَرَّزُ عَنْ الْمُنَاقَضَةِ فِي الْأَحْكَامِ وَالْمُعَارَضَةِ، وَنَحْتَاطُ عَلَى جَانِبِ اللُّغَةِ، وَنُقَابِلُهَا فِي الْقُرْآنِ بِمَا جَاءَ فِي السُّنَّةِ الصَّحِيحَةِ، وَنَتَحَرَّى وَجْهَ الْجَمِيعِ؛ إذْ الْكُلُّ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ، وَإِنَّمَا بُعِثَ مُحَمَّدٌ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِيُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إلَيْهِمْ، وَنُعَقِّبُ عَلَى ذَلِكَ بِتَوَابِعَ لَا بُدَّ مِنْ تَحْصِيلِ الْعِلْمِ بِهَا مِنْهَا، حِرْصًا عَلَى أَنْ يَأْتِيَ الْقَوْلُ مُسْتَقِلًّا بِنَفْسِهِ، إلَّا أَنْ يَخْرُجَ عَنْ الْبَابِ فَنُحِيلَ عَلَيْهِ فِي مَوْضُوعِهِ مُجَانِبِينَ لِلتَّقْصِيرِ وَالْإِكْثَارِ، وَبِمَشِيئَةِ اللَّهِ نَسْتَهْدِي، فَمَنْ يَهْدِ اللَّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِي لَا رَبَّ غَيْرُهُ.

 عنوان الكتاب: أحكام القرآن (ابن العربي)  المائدة - التوبة من علوم القرآن 
 المؤلف: أبو بكر بن العربي المالكي
 المحقق: محمد عبد القادر عطا
 الناشر: دار الكتب العلمية

المحتويات :
سورة المائدة فيها أربع وثلاثون آية 
الآية الأولى قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا أوفوا بالعقود أحلت لكم بهيمة الأنعام 
مسألة معنى قوله تعالى أوفوا 
مسألة معنى قوله تعالى العقود 
مسألة العقد مع الله والعقد مع الآدمي 
مسألة آراء العلماء في قوله تعالى أحلت لكم بهيمة الأنعام 
مسألة معنى قوله تعالى إلا ما يتلى عليكم 
مسألة تأخير البيان عن وقت لا يفتقر فيه إلى تعجيل الحاجة 
مسألة معنى قوله تعالى غير محلي الصيد 
مسألة تثنية الاستثناء في الجملة الواحدة 
مسألة جنين الناقة أو الشاة أو البقرة إذا ذكيت الأم 
الآية الثانية قوله تعالى يأيها الذين آمنوا لا تحلوا شعائر الله ولا الشهر الحرام 
مسألة قوله تعالى الشهر الحرام 
مسألة حقيقة الهدي 
مسألة معنى القلائد 
مسألة معنى قوله تعالى ولا آمين البيت الحرام 
مسألة الصيد في حال الإحرام 
مسألة العدوان على آخرين 
الآية الثالثة قوله تعالى حرمت عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير 
مسألة الدابة المتندية إذا رميت برمح أو سيف فماتت هل يكون رميها ذكاة أم لا 
مسألة النطيحة وهي الشاة تنطحها الأخرى بقرونها 
مسألة معنى قوله تعالى إلا ما ذكيتم 
مسألة إذا أدركت ذكاة الموقوذة وهي تحرك يدا أو رجلا 
مسألة لا تصح الذكاة إلا بنية 
مسألة ذبحها من القفا ثم استوفى القطع وأنهر الدم وقطع الحلقوم والودجين 
مسألة الذبح بالقصب والحجر 
مسألة الذبح بالسن والظفر 
مسألة تذكية المريضة 
مسألة الاستثناء يرجع إلى التحريم لا إلى المحرم 
مسألة معنى قوله تعالى وأن تستقسموا بالأزلام 
مسألة معنى قوله تعالى فمن اضطر في مخمصة 
الآية الرابعة قوله تعالى يسألونك ماذا أحل لهم قل أحل لكم الطيبات 
مسألة معنى قوله تعالى من الجوارح مكلبين 
مسألة ركن التعليم في الكلب المعلم 
مسألة النية شرط في الصيد 
مسألة إذا أكل الكلب الصيد 
مسألة صيد الكلب الأسود 
مسألة إذا أدركت ذكاة الصيد فذكه دون تفريط 
مسألة إذا أرسلت كلبا غير معلم فأدركت ذكاته 
مسألة الفهد ونحوه إذا علم 
مسألة جوارح الطير إذا أرسلت 
مسألة معنى قوله تعالى وما علمتم من الجوارح مكلبين 
مسألة معنى قوله تعالى فكلوا مما أمسكن عليكم 
الآية الخامسة قوله تعالى اليوم أحل لكم الطيبات وطعام الذين أوتوا الكتاب حل لكم 
مسألة معنى قوله تعالى وطعام الذين أوتوا الكتاب حل لكم 
مسألة معنى قوله تعالى وطعام الذين أوتوا الكتاب 
مسألة الصيد وطعام أهل الكتاب من الطيبات التي أباحها الله 
مسألة معنى قوله تعالى والمحصنات من المؤمنات 
مسألة معنى قوله تعالى محصنين غير مسافحين 
الآية السادسة قوله تعالى يأيها الذين آمنوا إذا قمتم إلى الصلاة 
مسألة الخطاب في قوله تعالى يأيها الذين آمنوا 
مسألة النية في الطهارة 
مسألة هل النوم حدث 
مسألة استثقل نوما على أي حال كان من الأحوال 
مسألة إذا ثبت الوضوء في النوم 
مسألة الوضوء يلزم لكل قائم إلى الصلاة 
مسألة الترتيب في الوضوء 
مسألة كيفية الغسل 
مسألة الغسل يقتضي مغسولا مطلقا ومغسولا به 
مسألة معنى قوله تعالى وجوهكم 
مسألة غسل الوجه للصلاة 
مسألة إذا وجبت النية للوضوء أو الصلاة أو الصيام 
مسألة معنى قوله تعالى وأيديكم 
مسألة معنى قوله تعالى وامسحوا 
مسألة مسح شعر القفا 
مسألة غسل المتوضئ شعره بدل المسح 
مسألة تجديد الماء لكل عضو 
مسألة تكرار مسح الرأس 
مسألة صفة مسح الرأس 
مسألة الخطاب للمرأة بالعبادة كما هو للرجل في الوضوء 
مسألة القول في الأذنين في الوضوء 
مسألة البياض الذي بين الأذنين والرأس الخالي من الشعر هل يمسح أم لا 
مسألة القراءة في قوله تعالى وأرجلكم 
مسألة المسح على الخفين 
مسألة معنى قوله تعالى إلى الكعبين 
مسألة تخليل الأصابع في الوضوء 
مسألة حكم إزالة النجاسة في الوضوء 
مسألة ذكر الله تعالى أعضاء الوضوء وترتيبها 
مسألة حكم السواك في الوضوء