كتاب مفهوم الارهاب في الفقه الاسلامي والقانون الدولي

تقاس أهمية الاعمال الفكرية بجدية القضايا التي تطرحها، وبالمنهج البحثي الذي تلتزم به، وبالغايات النبيلة التي ترمي إليها، وبالاهداف التي تتوخاها. وفي كتابنا هذا، حاولنا الالتزام بذلك كله. ونزعم أن من أهم القضايا التي يجب الكتابة فيها والتصدي لها، هي قضية الارهاب وتداعياته على الأمة المسلمة. قضية تأتي في فترة تأزّم فكري كوني لا مثيل له، فانقلبت الموازين حتى أصبح المعروف منكرا والمنكر معروفا. وهو أمر أصاب فكر الأمّة المسلمة بالدخن، باعتبار أنها جزء من هذا العالم الذي تعيش فيه. ونزعم أيضا، أننا بهذه الدراسة المقارنة، نكون قد ساهمنا بعقلنا المسلم، في عرض وتحليل ونقد إشكالية فكرية من أعقد الاشكاليات طرا. ذلك أنها نابعة من ظاهرة كونية شاملة، عجزت دول العالم مجتمعة عن مواجهتها بغير اسلحة الدمار الشامل. ومساهمتنا - وإن بدت صغيرة - فهي مساهمة العقل المسلم الذي أصابه كثير من العناء، والذي لحق بمنهجيته الكثير من الاضطراب. وبخاصة في ظل الانحسار الحضاري لهذا العقل الذي كان في فترة غير بعيدة يعد من الطراز الأول، وفي ظلّ تفاقم التدهور المريع لجميع مؤسسات الأمّة، ثم عجزها عن الأداء نهائيا. وبهذا نكون قد فتحنا الباب لهذا العقل أن يعمل في إطار الحوار مع الغير، من غير تعال ولا هوان. رغبة منا في أن نخرج من السطحية ومن الوقوف عند الظواهر للغوص في أعماق الاشياء التماسا للأسباب والدوافع. والجزء الأول من هذا الكتاب خير دليل. ولقد حاولنا في هذه الدراسة، أن نتبع طريقة العمل المنضبط، والنظر الثاقب المتفحص، لظاهرة دوخت الدنيا، سواء في القديم أم الحديث. وتحليل الظاهرة في فكر أمتنا السالف منذ وجودها الأول، وإنزال ذلك على واقعنا، على أساس أن الماضي والحاضر متداخلين في وحدة عضوية يصعب الفكاك بينهما. وتأثير ماضينا الحيوي على حاضرنا الجامد، وفي ذلك الخير كله. وما الزمان والمكان إلا مسرحا للاحداث، تُسجَّل فيه ظواهر القوة والضعف، وأسباب كل منهما، وما يطرأ من تفاعل بين تلك العناصر جميعا، ليكشف المضاعفات المتنامية لأمراض أصابت فكرنا في جميع مجالات الحياة، وزادتها الغفلة استفحالا وانتشارا. ولسوف يلاحظ القارئ الكريم، من خلال النتائج الواضحة التي توصّلنا إليها، أن العقل المسلم له المقدرة على العمل من جديد، وتفحص الافكار، ودراسة الآرآء، وسبر أغوار المنظومة الفكرية الانسانية، ولكن بشرط أن يتوافر لهذا العقل أجواء الحرية، وأن لا يتيه عن جوهره الأصلي، ونظرته المميزة للكون والإنسان والحياة. حينئذ فقط سوف يأتي بجديد. ينظر هذا العقل المسلم بفراسته الثقافية الاسلامية الشاملة، وبمعرفته ذات المنهج الرباني والخصوصية المقاصدية في التربية والسلوك. فالفكر العميق، والنظر الدقيق، هو عمل ينبني على اجتهاد إنساني مرتكز على هدي الوحي، دون إهمال للواقع المعاصر، حتى لا يبقى يراوح المكان والزمان، ومن ثم الدوران في حلقة مفرغة، من تقليد للتليد، وانبهار بكل وافد جديد، وكلاهما يسفر عن فشل ذريع. لقد كان في أذهاننا - ونحن نتصدى لأخطر الموضوعات على الاطلاق - أن نبيِّن للمسلم المعاصر ميكانيزمات زحف العولمة، وما يحكمها من نفاق سياسي وتناقض عملي لا عديل له، علّ العقل المسلم يفيق من غفلته، وينهض من كبوته، فإن لم يسترد ريادته في قيادة البشرية، يساهم على الأقل في تنوير وتصحيح المنهج الفكري العقلي الإنساني، ليتم بذلك تصحيح مسار حضارة بشرية، ظن أهلها أنهم قادرون على الدنيا، وقاهرون لقوى الطبيعة، و«نسوا الله فأنساهم أنفسهم» . ولكن، قبل هذا وذاك، يجب إعادة إصلاح مناهج الفكر الاسلامي، الذي يمثل مسار الحضارة الاسلامية نفسها، لتكون شاهدة على الناس، بإتقانها الدنيا وحفاظها على الدين. إن هذا الكتاب يبدو في منتهى الأهمية من حيث أنه يكشف، بما لا يدع مجالا للشك، الأزمة الفكرية التي تتخبط فيها البشرية وتشوّه الرؤية لديها، وما يؤدي إليه من مخاطر التسابق إلى أسلحة الدمار الشامل، وما ينجرُّ عن ذلك من تهديد للوجود الانساني بالفناء والدمار.
طاهر بلقاسم مهدي -
من الفقه الإسلامي - مكتبة كتب إسلامية.