كتاب إعجازات من القرآن الكريم والسنة النبوية (عربي انجليزي)

إعجاز القرآن في الإسلام هو اعتقاد عند المسلمين ينص على أن القرآن له صفة إعجازية من حيث المحتوى والشكل، ولا يمكن أن يضاهيه كلام بشري. ووفقًا لهذا الاعتقاد، فإن القرآن هو الدليل المعطى للنبي محمد ﷺ للدلالة على صدقه ومكانته النبوية. يؤدي الإعجاز غرضين رئيسين الأول وهو أثبات أصالة القرآن وصحته كمصدر من إله واحد. والثاني هو إثبات صدق نبوة محمد ﷺ الذي نزل عليه لأنه كان ينقل الرسالة. ظهر مفهوم إعجاز القرآن منذ اليوم الأول لقيام النبي محمد ﷺ بتبليغه للعرب حيث كان يبلغ من العمر آنذلك 40 عامًا. الإعجاز لغةً: مشتقٌ من عجزُ عجزاً، فهو عاجزٌ. أي: ضعيفٌ. والمعنى: ضعف عن الشئ، ولم يقدر عليه، ويقال أعجزني فلانٌ إذا عجزت عن طلبه وإدراكه. والإعجاز القرآني مصطلح يدل على: قصور الإنس والجن عن أن يأتوا بمثل القرآن الكريم أو بسورةٍ من مثلهِ. وقد بين القرآن ما أصاب العرب عند سماعهم آياته لأول مرة، فبعضهم وصف النبي محمد ﷺ بأنه شاعر فأنزل الله تعالى في سورة يس: ﴿وَمَا عَلَّمْنَاهُ الشِّعْرَ وَمَا يَنْبَغِي لَهُ إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ وَقُرْآنٌ مُبِينٌ ۝٦٩﴾ [يس:69]، وبعضهم قال أن النبي محمد ﷺ قد نقل هذا الكلام ممن سبقوه، يقول الله تعالى في سورة الفرقان: ﴿وَقَالُوا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ اكْتَتَبَهَا فَهِيَ تُمْلَى عَلَيْهِ بُكْرَةً وَأَصِيلًا ۝٥﴾ [الفرقان:5]، بينما اتهم بعضهم النبي محمد ﷺ بأنه ساحر يقول الله تعالى في سورة يونس: ﴿أَكَانَ لِلنَّاسِ عَجَبًا أَنْ أَوْحَيْنَا إِلَى رَجُلٍ مِنْهُمْ أَنْ أَنْذِرِ النَّاسَ وَبَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا أَنَّ لَهُمْ قَدَمَ صِدْقٍ عِنْدَ رَبِّهِمْ قَالَ الْكَافِرُونَ إِنَّ هَذَا لَسَاحِرٌ مُبِينٌ ۝٢﴾ [يونس:2] وفقًا لصوفيا فاسالو وهي باحثة معاصرة في علم اللاهوت، فإن الأخبار التي وصلت إلينا عن طريقة تلقي العرب للقرآن وإصابتهم بالحيرة أمر بالغ الأهمية في النقاشات. تقول صوفيا:«إن العرب لما سمعوا القرآن أحتاروا في محاولة تصنيف كلماته وتسائلوا: هل هذا شعر؟" "هل هذا سحر؟" "هل هو أساطير؟" لم يتمكن العرب من العثورعلى أي شكل أدبي يتوافق مع القرآن». يَعرض الكتاب إعجازات منوعة من القرآن الكريم والسنة النبوية باللغتين العربية والإنجليزية.
عبد العزیز بن عبد الله مقبل - الاسم د. عبد العزيز بن عبد الله المقبل اللقب العلمي والوظيفة: أستاذ جامعي تاريخ الميلاد: 1378 هـ . مكان الميلاد: بريدة. كلية التخرج: كلية اللغة العربية بالقصيم. جامعة التخرج: جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية. التخصص الدقيق: الأدب العربي القديم. التخصص العام: الأدب العربي. النتاج العلمي: (1) وصايا الآباء للأولاد. (2) استشارات البنات. (3) محاضرة بعنوان : لم يهرب الأبناء .. دراسة في الأسباب . (4) محاضرة بعنوان : بنتك .. هل معك الكتالوج ؟ (5) محاضرة بعنوان : لا صداع مع الحوار " عن الحوار الزوجي " . (6) الحماسة ذات الحواشي لأبي الرضا الراوندي .. تحقيق ودراسة [رسالة ماجستير]. (7) وصايا الآباء للأولاد في النثر العربي من الجاهلية حتى نهاية القرن الرابع جمعاً وتوثيقاً ودراسة [رسالة دكتوراة]. ❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ نصیحتوں کےٍ پچاس پھول ❝ ❱
من الإعجاز في القرآن الكريم والسنة النبوية الإعجاز في القرآن والسنة - مكتبة كتب إسلامية.